תשובה: אסור לרקוד או לנגן בכלי-זמר בימים האלה, ואסור לשמוע אפילו מוזיקה מוקלטת. יש להחמיר בזה גם לילדים שהגיעו לחינוך. אך נהוג להקל בשירה בפה ובשמיעת שירה כזאת מוקלטת.

היו שהתירו להשמיע בקייטנות מוזיקה מוקלטת, שלא לשם שמחה, עד ראש-חודש.

למנהג הספרדים, המתירים נישואין עד ראש-חודש אב, מותר לשמוע עד אז מוזיקה ולרקוד כרגיל. אולם יש אוסרים על אשכנזי המוזמן לנישואין האלה לשמוע מוזיקה ולהשתתף בריקודים.

המלמד נגינה בכלי לא ילמד (נגינה שיש בה הנאה) בימים האלה. אולם מי שפרנסתו בכך, אפשר להקל עד השבוע שחל בו תשעה באב. וכמו-כן הלומד נגינה לצורך פרנסתו, יש להתיר עד אז (ואם אין לו הנאה מזה, התירו עד ערב תשעה באב).

חולה הרתוק למיטתו ושמיעת נגינה מרגיעה אותו, או מי שזקוק לכך בטיפול נפשי, מותר לו לשמוע מוזיקה.

מותר להשמיע לתינוק נגינה מהמשחקים התלויים על עריסתו, שאין בזה משום שמחה.

יש מקום להתיר שמיעת מוזיקה של שירים עצובים, ובפרט שירים העוסקים בחורבן ובגלות.

מקורות: ראה מג"א סי' תקנ"א ס"ק י. כף החיים ס"ק טל. פסקי תשובות סי' תצג ס"ק יג. נטעי גבריאל הל' בין המצרים פט"ו, וש"נ.