את הכישלונות והמחדלים שאירעו במלחמת לבנון אי-אפשר לתלות בהחלטות שגויות של כמה אישים, אלא בתפיסות מוטעות ומסוכנות שהשתרשו בתודעה הציבורית. מאמרו השבועי של הרב מנחם ברוד המתפרסם ב'שיחת השבוע' בהוצאת צעירי-חב"ד

השבוע התברכה משפחת רידי בהרבה בשורות טובות ברוך ה', וליקיר, הבן הבכור של המשפחה, נולד בשעה טובה ומוצלחת בן חמוד וקטנטן. שירה חנה רידי, הבת הבכורה של יקיר, שמחה מאוד לשמוע על הולדת האח הקטן. מעכשיו היא האחות הגדולה

ילדי גן ענת, שברחוב המניין הראשון בנס ציונה, נהנים מאוד להשאר גם בצהרון. כי בצהרון עושים יצירות, אוכלים ארוחת צהרייים חמה וטעימה ויכולים לשחק בחצר כשיש קצת שמש בחוץ. תראו בעצמיכם

אבן השתיה, עליה וממנה נבנתה היהדות היא "מעמד הר סיני": "וַיֵּרֶד ה' עַל הַר סִינַי אֶל ראשׁ הָהָר וַיִּקְרָא ה' לְמשֶׁה אֶל ראשׁ הָהָר וַיַּעַל משֶׁה". "וַיְדַבֵּר אֱלֹקים אֵת כָּל-הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה לֵאמר: אָנכִי ה' אֱלֹקיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיך…" ההגיגים שאחרי (פרשת יתרו)

השבת חגגה משפחת רידי הנס ציונית את הגעתו למצוות של בנם הקטן, נריה. בני המשפחה המורחבת התאספו יחדיו כדי לחגוג את היום הגדול ולשמוח בשמחה של מצווה. נס ציונה דוט קום מאחל מזל טוב מזל טוב

יש כאן תרבות שמחנכת ילדים בצל תרבות ההרג והרצח. זו תרבות שנותנת תמיכה להתעללות במשפחות של שבויים וחללים, בניגוד מוחלט לכל התנהגות אנושית מקובלת [][][] מאמרו השבועי של הרב מנחם ברוד שיופץ לקראת שבת בנס ציונה באמצעות העלון הפופולרי 'שיחת השבוע'

שתי פנים לשבת – 'זכור' ו'שמור'. הדיבר הרביעי מבין עשרת הדברות המופיעים בפרשת יתרו מצווה: "זכור את יום השבת לקדשו", ואילו אותו דיבר נמסר בפרשת ואתחנן תחת הציווי: "שמור את יום השבת לקדשו" (דברים ה). חז"ל קבעו (מכילתא יתרו) כי, זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו (בבת אחת), דבר שאין דעת אדם יכולה להבינו.