החסידות מפנה את המבט לעבר הצד החיובי שבכל דבר. לא שאין היא מודעת למגרעות ולצדדים שליליים, אלא שהיא מבקשת לעקור את הרע על-ידי הגברת הטוב ובעיקר במיקוד על העתיד ועל ההחלטות הטובות..

מה עדיף? לעבוד קשה על כל דבר על מנת להשיגו, שאז יש ערך מיוחד לדבר, או אולי עדיף לקבל את הדבר מוכן ובקלות ולעשות בו שימוש נבון וטוב..

בכל מקום, לשם הגיע, קיבלו אותם העם בתרועת שמחה • הוא היה ידידותי מאד • כל מי שרצה, יכול היה לבוא אליו • לאחד ויתר על מסים, לשני העניק מתנה נאה ואת האחרים שאל בשלומם ושלום משפחותיהם • המלך מגיע

מדוע יש צורך בערי מקלט בביאת משיח? באמצעות סיפור מהמגיד ממזריטש נבין זאת..

מגוון נושאים בפרשת ראה: החל מקידוש הארץ, נביא שקר, מסית ועיר הנדחת עובר דרך: מנהגי אבלות ומאכלות אסורות ועד למצוות סוציאליות • פרשת ראה מעובדת ללשון קלה וברורה

גם לאדם יש סימני כשרות.. הם דרכי הפעולה, שבעזרתם האדם עצמו יכול לבדוק את עצמו ואת התנהלותו

את כל הקידמה חייבים לנצל למען התועלת האמיתית של העולם, ושל המין האנושי בפרט • אין סכנה גדולה יותר למין האנושי מאשר להפריד את הקידמה הטכנולוגית והמדעית מהמוסריות וההומניטריות האמיתיות, שמבוססות על סמכות אלוקית • הרבי כותב

חיינו הקצרים מלאים התלבטויות בין טוב לרע, ואנו עדים לתופעה מעניינת: פעמים נדמה שרעיון או מעשה הוא טוב מאין כמוהו אולם לפתע אנו מגלים שיש לו גם מתנגדים הרוצים להרע • הפתרון – מפתיע

בכל מערכות יחסים, ובפרט במערכת כה אינטימית וקרובה כמו בזוגיות – אין די בכך שאדם רק ממלא את חובותיו הבסיסיות ובזה לצאת ידי חובתו , אלא נדרש מהאדם לדעת לפנק ..

לפני 80 שנה בדיוק, בכ' מנחם-אב תש"ד, הגאון רבי לוי יצחק שניאורסון ע"ה – אביו של הרבי מליובאוויטש, נפטר בגלות בעודו מפיץ את היהדות ברוסיה הסובייטית. לפניכם הפקה מיוחדת שמספקת הצצה לסיפור חייו של ר’ לוי יצחק ע"ה