Skip to main content
ness ziona
Home
Gallery
Events
News
Our services
Torah lessons
Contact
Donate
What's happening
Community news
להורדה: כל חב"ד יודעת 13
הופיע גיליון מספר 13 של העיתון "כל חב"ד יודעת": בעיתון תמונות מכינוס השלוחים בקליפורניה שהתקיים בשבוע שעבר, תמונות מהאירוע ההיסטורי של חנוכת בית הכנסת והכנסת ספר תורה ברומניה, ביקור גאב"ד זנווה בתות"ל המרכזית. עוד בעיתון: חנוכת 'בית הלוי' בוינה, ביקורו של ר' לוי לבייב בריגא, הונגריה ובולגריה, הכנסת ספר תורה ממרתפי הקג"ב לישיבת חב"ד בדנייפרופטרובסק, והדפסת תניא בישיבה בלוד לע"נ הרוגי התאונה בחנוכה. בסיום העיתון, כמידי פעם, תמונות במסגרת המדור "היו ימים", והשבוע המדור מילה של חסיד עם הרב טוביה בולטון. להורדת העיתון לחצו כאן
אסף אלטרס , הבלוג
ב"ה שלום חבר'ה! לקראת הפורים שיהיה לנו פורים שמח ויתקיים בנו הפסוק "וליהודים הייתה אורה ושמחה וששון ויקר" מצ"ב תקציר מגילת אסתר נוסח "בשישים שניות" (מומלץ לשמוע את הקריאה "חי" בכל המקומות שמארגנים בהם קריאת מגילה – לא קשה למצוא) פרק ראשון – ובו יסופר על משתה אחשוורוש. מסיבה ראוותנית, שנמשכת ששה חודשים רצופים(!) חותמת את השנה השלישית למלכותו של אחשוורוש, מלך פרס. המלכה ושתי מסרבת להיענות לבקשת המלך, להופיע במסיבה ולהציג את יופייה לראווה, בפני הנאספים. יועצי המלך ממליצים לו להחליף את ושתי במלכה אחרת. פרק שני – ובו יסופר, כיצד אסתר הנערה, הופכת למלכה. שליחים יוצאים בהולים, אל כל רחבי האימפריה הפרסית, לאתר מועמדות יפות, שיתחרו על ליבו של המלך. נערה יהודיה ושמה אסתר, אחייניתו של מרדכי, נלקחת אל בירת פרס, כאחת מן המועמדות. מרדכי מדריך את אסתר להסתיר את מוצאה היהודי. אסתר נבחרת מבין כל המועמדות והיא מוכתרת למלכה. מרדכי שומע על מזימה להרוג את המלך. הוא מדווח לאסתר, שמספרת על כך למלך ומתכנני ההתנקשות מתגלים ונתלים. פרק שלישי – ובו יתואר, מהלך עלייתו של המן הרשע. אחשוורוש ממנה את המן להיות ראש השרים – המשנה למלך. כולם "מכרכרים" סביבו ומשתחווים לו ביראת כבוד. מרדכי מסרב בעקשנות להשתחוות להמן. המן כועס ונשבע להתנקם ולהרוג את כל היהודים בפרס. המן משכנע את אחשוורוש להשמיד את כל היהודים. צו הרג מלכותי מופץ ברחבי פרס. י"ג באדר הוא תאריך היעד, להשמדת היהודים ולביזת רכושם. פרק רביעי – ובו מתבררת, משימתה הגורלית של אסתר. מרדכי קורע את בגדיו ולובש על גופו שק ואפר, כסימן לאבל ציבורי. מרדכי שולח העתק של הצו המלכותי לאסתר ומבקש ממנה להשתדל אצל המלך. אסתר עונה לו, כי כל מי שניגש אל המלך ללא הזמנה, מסתכן במוות. מרדכי משיב, שאין לה כל ברירה. אסתר פונה אל מרדכי, שיבקש מבני עמה, לצום ולהתפלל להצלחתה, במשך שלושה ימים, בטרם תיגש אל המלך. פרק חמישי – ובו נלמד, על האסטרטגיה של אסתר וכעסו של המן. המלך אחשוורוש מקבל את אסתר בסבר פנים יפות ומבטיח למלא את משאלותיה. בקשתה של אסתר: לערוך משתה פרטי למלך ולהמן. לאחר המשתה, המן שוב פוגש במרדכי, אשר אינו משתחווה לו. לאחר שזרש – אשתו של המן – מציעה שיתלו את מרדכי, המן יוצא ומכין את הגרדום. פרק ששי – ובו יסופר, על ראשיתו של…
מגילת אסתר עם ביאורים מהרבי – להשיג במרכז תשמישי קדושה שעל יד בית חב"ד
מגילת אסתר עם ביאורי הרבי באה בכריכה קשה – דמוי עור, בחלקה הראשון של המגילה מובאת מגילה עם פירוש רש"י, ובסיום המגילה מובאים על פי סדר המגילה פסוקים המבוארים בשיחות הרבי ובאגרות הקודש שעליהם ביאורו של הרבי מליובאוויטש
לרגל התחלת התניא היום (חמישי) גלריית תמונות מסיום התניא
לאחר 15 שנות לימוד בספר התניא סיימו בשיעורו השבועי של הרב שגיא הר-שפר את הלימוד בפעם השניה לפני שבועיים. בשבוע שעבר למדו את יסודות התניא ואת דף השער והיום בערב (חמישי) מתחילים ללמוד בספר התניא מ'הקדמת המלקט'. לרגל ההתחלה מוגשת גלריית תמונות מהסיום:
רשמי מסע מהטיול בחברון
לאחר תפילת שחרית בבית חב"ד נס ציונה יצאנו מבית חב"ד כל משתתפי הטיול ובראשנו הרב שגיא הר-שפר רב הקהילה, לאחר המתנה קצרה הצטרף גם אביו של הרב, ד"ר צבי הר-שפר שפר הנקודה הראשונה שאליה נסענו היתה בית לחם שם ביקרנו בקבר רחל אמנו, אמרנו את פרקו של הרבי בתהילים (פרק ק"ה) וכל אחד התפלל לזכות בני משפחתו, רב הקהילה ביקש שיאמרו תהילים לזכות חיה ענת בת קלרה שהטיול סובסד לזכותה ותלמידי הכולל שעל יד קבר רחל שמעו את הבקשה ואמרו שגם הם ילמדו לזכותה. הטיול שתוכנן היטב היה מוגבל בדקות כך שמיד בסיום 35 הדקות שהוקצבו לנו על ידי הרב לתפילות בקבר רחל הגיע האוטובוס לקחת אותנו חזרה, יש לציין שצה"ל אינו מרשה לאוטובוסים להמתין בפתח הקבר והאוטובוסים רק מורידים/מעלים נוסעים ומיד יוצאים מהאזור. במערת המכפלה הוקצבו לנו שעה ורבע כך שבנוסף לתפילת מנחה ותפילות אישיות כל אחד גם הספיק לאכול את ארוחת הצהריים שהביא איתו, היו גם כאלה שקפצו ל'מרכז גוטניק' שלצד מערת המכפלה, מבנה יפהפה שהוקם על ידי המליארדר החב"די יוסי גוטניק ואכלו במסעדה הפועלת במקום. לאחר התפילות במערה ביקרנו בישוב היהודי שבחברון סיירנו בבית רומנו, בית שניאורסון בית הדסה ועוד, והתפללנו בבית הכנסת אברהם אבינו שבמרכז הישוב. הביקור שבישוב היהודי הסתיים באמירת תהילים בבית הכנסת של אדמו"ר האמצעי ששוקם ושופץ על ידי בית חב"ד חברון, ובמי שברך לעשרות שמות של יהודים הזקוקים לרפואה שלימה על ידי הרב שגיא הר-שפר. לאחר מכן ביקרנו בבתי העלמין שבעיר, הראשון והחשוב ביותר היה הביקור בחלקת חב"ד שבבית העלמין הישן שם ביקרנו בקברה של הרבנית מנוחה רחל ובכולל לחסידות שהוקם לצידה, ביקרנו בחפירות של המקוה שהיה במקום, ולבנו כאב על 180קברים שהיו בחלקה זו וחוללו על ידי הפורעים הערביים. ביקרנו גם בבית העלמין הספרדי ובקבריהם של גדולי ישראל שבמקום ובראשם השדה חמד, שוב הרבה כאב ליד קברי הילדים ובראשם שלהבת פס שנרצחה על ידי צלף ערבי כשהיא בידי אביה, ובקברה של חיה מושקא עטיה שאביה סיפר על נסיבות פטירתה רק לפני כחודשיים בבית חב"ד נס ציונה. כן שמענו מפי יוסי נחשון על סיפור הלויה של אחיו בה השתתפו גם יצחק רבין וגם שמעון פרס בבית העלמין שבחברון. הסיור בחברון הסתיים בביקור בתל רומידה ובתפילה על יד קברי ישי ורות. סיום הטיול היה כמובן בבית חב"ד נס ציונה בתפילת…
מלחמת-הגנה שאין צודקת ממנה מאמרו השבועי של הרב מנחם ברוד
פורים הוא חג של מהפכים – "ונהפוך הוא". כשאנו מביטים סביב אפשר גם-כן לראות מהפכים, הפיכת יוצרות מוחלטת, אלא שלא תמיד בכיוון החיובי. היו ימים שעשיית נקמה באויבי-ישראל נחשבה ערך גדול ומרכזי. 'גלותיות' הייתה שם-נרדף לחוסר-ישע ולהכנעת ראש מול המרצח. האתוס של מקימי המדינה דיבר על גביית מחיר יקר מכל מי שחושב לפגוע ביהודים. וכיום מצהיר איש ידוע ומפורסם, הנחשב בעיני רבים סמל של הישראליות החילונית, כי אילו היה יכול, היה מוחק מרשימת חגי-ישראל את פורים, בגלל ה…טבח שעשו היהודים במבקשי-נפשם. אפשר ללמד זכות, שהדבר נובע מבורות ומשטחיות, הגורמת שרבים אינם מבינים כלל את סיפורי התנ"ך, ובכלל זה את סיפור המגילה. רשות להתגונן האומנם אנו חוגגים בפורים טבח ללא הבחנה שעשו היהודים בשכניהם הגויים החפים מפשע? האומנם אסתר הייתה אכזרית כל-כך, שלא הסתפקה בהרג עשרה ילדים תמימים, רק משום שהיו בניו של המן, אלא אף ביקשה לתלותם על עץ? למסקנה כזאת יכול להגיע רק מי שאינו קורא בעיון את סיפורו של נס פורים. למעשה, המן הרשע לא הספיק ליהנות זמן רב מהצלחתו להכריז על הגזֵרה "להשמיד להרוג ולאבד את כל היהודים". הגזֵרה הוכרזה בי"ג בניסן, מרדכי ואסתר הכריזו מיד על צום של שלושה ימים, וביום השלישי הזמינה אסתר את אחשוורוש והמן אל המשתה שעשתה להם. באותו משתה הזמינה את השניים למשתה נוסף למחרת היום, ובמשתה הזה נחרץ גורלו של המן, והמלך ציווה לתלותו על העץ שהכין למרדכי. לכאורה הכול כבר התהפך לטוב כעבור ארבעה ימים בלבד. אלא שהדברים לא היו פשוטים כלל וכלל. גם לאחר שהמן הרשע נתלה על העץ, עדיין עמדה גזֵרת ההשמדה בתוקפה. אסתר באה שוב לפני המלך, "ותיפול לפני רגליו, ותבך ותתחנן לו". היא ביקשה "להשיב את הספרים, מחשבת המן בן-המדתא האגגי, אשר כתב לאבד את היהודים". אחשוורוש משיב לה שהדבר בלתי-אפשרי: "כי כתב אשר נכתב בשם המלך ונחתום בטבעת המלך – אין להשיב". הוא פותח פתח אחד של תקווה – הוא מתיר ליהודים להגן על עצמם. וכך יוצא צו נוסף, שאינו מבטל את הצו הראשון, המדבר על השמדת היהודים בי"ג באדר, אלא מתיר ליהודים "להיקהל ולעמוד על נפשם, להשמיד את כל חיל עם ומדינה הצרים אותם". הצו השני אינו מבטיח את הצלתם של היהודים, שכן הגויים רבים מהם פי כמה וכמה, ומי יודע מה תהיה תוצאתה של מלחמה כזאת. היהודים נערכו אפוא למלחמה קשה, שבה קיוו…
גלריית תמונות מקונצרט לניצולי שואה
קונצרט לניצולי שואה של נס ציונה
ביום שני השבוע התקיים בבית הכנסת חב"ד "אור-אברהם" שבמתחם בית חב"ד נס ציונה, קונצרט מיוחד במינו עבור ניצולי שואה דוברי רוסית המתגוררים בנס ציונה. בקונצרט הופיעה להקת כלייזמרים חסידית שהגיעה במיוחד מכפר חב"ד, בניהול ר' מאיר וורזוב מאגודת צעירי חב"ד בארץ הקודש. הקונצרט הפורימי החל בסביבות השעה 18:00 והתמשך למשך שעות ארוכות לתוך הלילה. עשרות רבות של קשישים מכל רחבי נס ציונה התאספו לתוך היכל בית הכנסת במטרה להנות מניגון חסידי אוטנטי ברוסית ואידיש. אבל להפתעם הטובה, הם גילו בין לבין הניגונים מעוררי הלב גם סיפורים חסידיים שעוררו את הניצוצות של אידישקייט שנותרו בליבם עוד מילדות. "אינני זוכרת מתי בעשרות השנים האחרונות התרגשתי כל כך" התייפחה עם חיוך על שפתיה קלרה, אחת מניצולות השואה שהשתתפה אמש בקונצרט המיוחד. "אני עדיין מתעוררת בלילות עם זכרונות משפחתי שנספתה בשואה וזוועות שחוויתי בעצמי. הלילה אני מקווה שאחלום על ילדותי השמחה שבה כל כך נזכרתי. על סבא הרב הזקן, על חיוכו , הטוב, על פיאותיו הארוכות, ועל שירי השבת ששרה סבתא. שרה וחילקה לנו פרוסות מתוקות של חלת שבת. כבר היה נדמה ששכחתי לנצח. היום נזכרתי מאיפה אני"… קלרה לא הצליחה לשבת בקונצרט. היא עמדה כל השעות הארוכות בצד, עם דמעות וחיוך על פניה, מהנהנת בראשה לכל מוצא פיו של מאיר וורזוב. לניצולי השואה הוכן כיבוד עשיר ומתוק באחת מפינותיו של בית הכנסת. אך המשתתפים היו כל כך שקועים במופע המרגש, שלא נגעו כמעט בכיבוד. לקראת סיום הקונצרט הוורואוזי שהציגו הכלייזמרים, חולקו לכל המשתתפים עוגיות "אוזני אמן" טריות. הקשישים בירכו יחדיו "בורא מני מזונות" וטעמו בשמחה מעוד אחד מזכרונות ילדותם. עבור רובם אגב, היתה זו הפעם הראשונה שברכו ברכה על מזון כלשהו במשך חייהם. על כתלי בית הכנסת נתלו ברוב פאר והדר קישוטים יצירתיים שהכינו במיוחד לאירוע תלמידי ח' 5 של חטיבת הביניים ע"ש גולדה מאיר של נמס ציונה. וברוח פורימית זו, השתלבו מאוד גם "לחיים" יהודי והשירים המקפיצים באידיש ורוסית. ר' מאיר בליווי הנגנים סיפר למשתתפים את סיפור מגילת אסתר בקצרה, ברוסית קולחת ומבודחת. ולבסוף אף הכריז יחד עם כולם את הסיסמה הנצחית של עם ישראל: "שמע ישראל, ה' אלוקינו, ה' אחד". "האירוע השאיר טעם של עוד", מספרת מלכה שחם, מנהלת הפרוייקטים של בית חב"ד נס ציונה, אשר אירגנה…
משלוח מיוחד של אוזני המן עבור ניצולי שואה
אי אפשר מסיבה בלי עוגה. ואם זה מסיבה של פורים, אז וודאי שאי אפשר שתהיה ללא אוזני המן. אבל איפה בנס ציונה אפשר למצוא אוזני המן טריים, מהודרים בכשרותם, והכי טעימים? ב"סיטונאות המרכז" כמובן. ידי יקר של בית ב"ד נס ציונה, המסייע לפעילויות הענפות של חב"ד בעיר, מר שמואל אוועמי, דאג בבוקרו של יום שני השבוע, למשלוח דחוף של אוזני המן טריים וטעימים במיוחד לקראת הקונצרט. הערב יהיה לניצולי השואה עוד יותר טעים ושמח.
אלימלך הר-שפר על רקע ירושליים העתיקה
ד"ר צבי הר-שפר ידריך מחר (שלישי) את הטיול לחברון
כפי שדיווחנו כאן בנס ציונה דוט קום, מחר יום שלישי ט' אדר בית חב"ד נס ציונה מוציא טיול לבית לחם ולחברון. יציאה ממתחם בית חב"ד שברחוב ביאליק 2 נס ציונה מיד בסיום המניין השני (תחילת המניין בשעה 8.30). בתכנית נסיעה לקבר רחל שבבית לחם, סיור בישוב היהודי שבחברון, תפילה על קברה של הרבנית מנוחה רחל שבבית העלמין הישן שבחברון, ביקור בבית הכנסת אברהם אבינו, ותפילה במערת המכפלה. המחיר לאדם הינו 40 ש"ח בלבד (במקום 60 ש"ח) הודות לסבסוד לזכות חיה ענת בת קלרה. הטיול אינו כולל ארוחות וינתן זמן לאכול במסעדה שבמרכז גוטניק (מזנון המתנחלים לשעבר) או לחילופין כריכים שהמטיילים יביאו איתם. הנסיעה באוטובוס ממוגן.
להורדה דבר מלכות לפרשת תצוה
להורדה: לחצו כאן
מי שמתכננן מוקדם מרויח – ג' תמוז אצל הרבי ב649$ בלבד
כל חסיד צריך להיות לפחות פעם בשנה אצל הרבי, יום ההילולא של הרבי ג' תמוז הוא אחד התאריכים בהם רבים מחסידי חב"ד מגיעים לחצר הרבי ולאוהל הרבי. בחברת לכיש טורס מוכרים כעת כרטיסים מוזלים במחיר מדהים של 649$למבוגר ו609$ לילד, הכרטוס חייב להיות מידי, והתשלום עד ל7 למרץ. נס ציונה דוט קום ממליץ למי שמתכנן לנסוע לחצר הרבי לקראת ג' תמוז להזמין כבר כעת כרטיס כי ככל הנראה במועד מאוחר יותר יגיעו מחירי הטיסות לקראת ג' תמוז לסדר גודל של בין 900$ ל1200$ ייחיאל פליישמן הסוכן שלך 02-5612282
ביום חמישי התחילו את התניא מחדש
גם מי שעוד לא למד תניא היום (חמישי) זאת ההזדמנות שלו להתחיל … כפי שדיווחנו בנס ציונה דוט קום בשבוע שעבר סיימו את ספר התניא בשיעורו של רב הקהילה הרב שגיא הר-שפר, כעת מתחילים את התניא מחדש, כל אחד יכול להצטרף, מוגש כיבוד קל, מיועד לגברים בלבד. השיעור נמסר לעילוי נשמת מרת אירן בת גוהר ומרת גוהר בת סוליכה
פעמוני האזעקה מצלצלים /מאמרו השבועי של הרב מנחם ברוד
האם באמת השחיתות בימינו גואה לממדים שלא היו בעבר? האומנם דווקא עכשיו מגיעים הכשלים והמחדלים לשיאים חדשים? האם אכן בעת הזאת העמיק הריקבון עד שהוא אוכל מהיסוד אל כל המערכות הציבוריות בחיינו? כל מי שיודע משהו על דרך ההתנהלות של ראשי-ממשלה, שרים, משרדי ממשלה ומערכות אחרות, בשנים שעברו, אינו יכול להיות תמים כל-כך. תרבות ה'שמור לי ואשמור לך' לא נולדה היום. קשרים, חברויות ואינטרסים עמדו מאז ומעולם מאחורי מינויים חשובים והחלטות 'לאומיות', כביכול. מבחינה זו, המצב כיום טוב בהרבה מזה ששרר בעבר. אז שלט הכלל 'מי שקרוב לצלחת – אוכל'; כיום דרושה לפחות מראית-עין של תקינות, אמות-מידה שוויוניות, מכרזים שקופים. ובכל-זאת, הריכוז של חקירות, ועדות בדיקה והתפטרויות, המטלטלות זו אחר זו את מערכות השלטון המרכזיות, והיוצרות תחושה כי הכול רקוב והכול מתפורר – אמור לעורר מחשבה. אין מקריות אם נבחן כיצד התחילו להתגלגל כמה וכמה מהפרשיות המרכזיות שמזעזעות את חיינו הציבוריים, נגלה שהן נחשפו במידה רבה במקרה. הן היו יכולות להישאר נסתרות מעין הציבור עוד שנים רבות, כשם שהיו בלתי-ידועות עד עכשיו. אלא שאין מקריות בעולם. העובדה שפתאום צצה עוד פרשייה ועוד שערורייה, והאש אוחזת במהירות בכל הצמרת ובכל מערכות השלטון – אומרת דורשני. מי שעסקיו מתחילים להתמוטט יכול למצוא הסבר נפרד לכל כישלון, ולתלות את ההפסדים בסיבות אקראיות; אבל אם הוא יהודי מאמין, הוא רואה בכך איתות מלמעלה. האמונה היהודית יודעת כי ההצלחה נובעת מיד ההשגחה – "ברכת ה' היא תעשיר", והכישלון הוא טלטלה שנועדה לעורר את האדם ולגרום לו להיטיב את דרכו. הזעזועים הפוקדים את כל מערכות חיינו אינם סתם טלטלה. ממש מנערים אותנו. התבוננו וראו מה מתחולל כאן בשנים האחרונות, ותגלו שאין לנו אפילו רגע אחד של שקט ושלווה. שנים של פיגועי טרור מחרידים. מהלכים מדיניים אומללים. הידרדרות מוסרית. פשיעה אלימה ואכזרית שלא ידענו כמותה. שחיתות שלטונית וקריסה של המערכות האחרונות שהציבור נתן בהן את אמונו. מה משמעותה של ההתפוררות הכללית? האם נסתפק במציאת הסברים נקודתיים לסדרת הכישלונות הזאת? איך ייתכן שהעם היהודי, המוכשר והחכם, שנחשב סמל ההצלחה בכל העולם, מביא את מדינת היהודים לשפל כזה, העובר כחוט השני בכל המערכות? לא ככל הגויים יש אומרים כי הקריסה הנוכחית היא עונש על פשע…
בלוג השני, אמיר הרשקוביץ
יום שישי כ"א שבט במשך כל היום הגיעו לאוהל מאות אנשים (בעיקר נשים למען האמת) לכבוד יום ההילולא של הרבנית חי'ה מושקא שחל בשבת כ"ב שבט… ככה שרוב איזור האוהל היה מושבת לתנועת גברים ומוקדש לנשים… זה בעיקר היום שלהם כנראה לקראת אחר הצהריים הגיעו לאוהל בחורים רבים מישיבות שונות לשבות באוהל. דקות מעטות לפני כניסת שבת עדיין היה אפשר לראות בחורים מתרוצצים ומחפשים מקום לשים את הדברים ולישון בו… בסוף כולם מסתדרים ברוך ה'. הדבר היפה בשבת באוהל הוא התחושה שנמצאים מעל הזמן… לא ממהרים לשום מקום.. מתפללים מנחה ומתיישבים ללמוד חסידות במשך שעה ארוכה עד שמרגישים שאפשר להתפלל ערבית.. כאשר כל כמה זמן נפתח מניין במקום אחר .. מחזה מלבב נחמד לראות חבר'ה מתבוננים בקונטרס חסידות בפינה נידחת כאשר השעה כבר "מאוחרת".. ואת ה"עויבדים" שסיימו את תפילתם בשעה מאוחרת במיוחד מלקטים שאריות של סלטים ויין לקידוש (ה"גשמיות"- אוכל- בשפע רב) בשעה שהחבר'ה ה"רגילים" כבר בסוף הסעודה ובעיצומה של ההתוועדות הנמשכת לתוך הלילה עם מספר משפיעים מהישיבה המרכזית ב-770 שבאו לשבות באוהל בבוקר שבת התעוררתי מוקדם (יקיצה טבעית) וחשבתי לתומי שאני אהיה בין הראשונים אך למרבה ההפתעה ( או שלא) שהגעתי לבית המדרש ראיתי כבר עשרות בחורים בעיצומו של מאמר זה או אחר. זקנים עם נערים יהללו את שם ה'. אחרי "סדר מזונות" ( טעימה של מזונות לפני הלימוד והתפילה) ולימוד עם אחד הבחורים מהישיבה מיהרתי למניין שמתקיים בחדרון שצמוד לציון הקדוש של הרבי.. שחרית ב-ד' אמות של הרבי ממש.. עשרות מצטופפים בתוך החדר הצר כאשר הקור מקפיא אך לא מורגש כמעט גם היום ניתן היה לראות רק בשעה 3 ו-4 אחר הצהריים בחורים שאך זה סיימו את התפילה מתיישבים לקידוש וסעודה – מעל הזמן כפי שאמרתי. תוך כדי ההתוועדות מתפללים מנחה סדר ניגונים וחזרת מאמר דא"ח מפי הרב זרחי משפיע בישיבה ב-770 וההתוועדות נמשכת זמן רב לאחר צאת השבת.. ערבית הבדלה ווידאו של הרבי – שבוע טוב. ———– לבלוג הראשון שלי לחצו כאן
להורדה: 'דבר-מלכות' לפרשת תרומה
הבהרה: השבוע, נשמטה התזכורת לומר את הפטרת "מחר חודש" לשמו"ת (שנים מקרא ואחד תרגום), ע"פ המנהג. ההפטרה אינה מודפסת בחוברת, יש לאמרה במסגרת שמו"ת. להורדה: לחצו כאן
לא להוציא אף אחד מן הכלל
בקריאת התורה השבת, הוצאנו 2 ספרי תורה. בראשון, אנו קוראים את פרשת השבוע, פר' "משפטים" בה מפורטות הרבה מן המצוות שבין אדם לחברו. אך, בסיום הפרשה, אנחנו למדים על הברית שכרת ה' יתברך עם בני ישׂראל: "ויקח ספר הברית ויקרא באזני העם ויאמרו כל אשר דיבר ה' נעשׂה ונשמע. ויקח משה את הדם ויזרוק על העם ויאמר הנה דם הברית אשר כרת ה' עמכם על כל הדברים האלה." [שמות כ"ד 8-7]. ברית זו היתה אחד השלבים שהפך אותנו לעם אחד. הקריאה מהספר השני, פרשת "שקלים", מגלה לנו מימד מיוחד ב"אחדות" הזו. בפרשה זו, משה מצטווה לפקוד את העם דרך אמצעי, ולא באופן ישיר. האמצעי שנבחר ע"י ה', כפי שנלמד מהפסוקים הראשונים בפרשה, הוא נתינת מחצית שקל ע"י כל גבר שמעל לגיל עשׂרים. "וידבר ה' אל משה לאמור. כי תשׂא את ראש בני ישׂראל לפקודיהם ונתנו איש כופר נפשו לה' בפקוד אותם, ולא יהיה בהם נגף בפקוד אותם." [שם ל' 12-11]. פרשה זו נקראת כל שנה בשבת שלפני ראש חודש אדר [שיחול בע"ה ביום ראשון וביום שני], כדי להזכיר לעם ישראל שחודש אדר היה החודש שבו כל העם היה צריך לתרום את מחצית השקל לקנות קרבנות לצרכי הכלל לשנה החדשה שמתחילה בחודש ניסן. פעולת הספירה נקראת בתורה בשם "כי תשׂא", ומדוע לא נאמר "תספור"? אלא ללמדנו שהספירה יש בכוחה לרומם את הנספרים, ויש ביכולתה חס ושלום להשפיל את הנספרים. ובמה זה תלוי? זה תלוי בדרך הספירה. אם תספור בדרך המותרת, כלומר ע"י נתינת אמצעי, הרי שאז תשׂא = תרומם את הנספרים. ומה רע בספירה האישית? מדוע יש צורך לעשׂות זאת על ידי אמצעי? מסבירים חכמים שכאשר אני נותן מספר לאדם, הרי שבכך אני מוציא אותו מהכלל! ליחיד יש כח גדול יותר להתמודד הן בצדדים הפיזיים שלו והן בצדדים הרוחניים שלו כאשר הוא חלק מן הכלל. כאשר אני סופר את האדם ונותן לו מספר, הרי שבכך אני אומר לו שהוא "מספר" והוא לא חלק מהכלל. דבר זה יכול לפגוע בכוחו הרוחני וביכולת קבלת הזכויות שיועילו לו רק כאשר הוא חלק מהכלל.
גלריית התוועדות חנוכת גן ברקוביץ
חנוכת "גן ברקוביץ"
גלריית תמונות מהתוועדות סיום התניא
חמש עשרה שנות לימוד בבית חב"ד נס ציונה
כבר במשך 15 שנה מתקיים שיעור התניא בבית חב"ד נס ציונה לעילוי נשמת מרת אירן בת גוהר ומרת גוהר בת סולייקה. אמש (חמישי), סיימו את ספר התניא בפעם השניה, ולרגל האירוע נערכה התוועדות רבת משתתפים. את ההתוועדות פתח הרב שגיא הר שפר, המוסר את השיעור כבר 15 שנה. בספרו על מעלת הלימוד בתניא ועל כך שהתניא היא דרך "קצרה וארוכה" לבאר את הפסוק "כי קרוב אליך הדבר מאוד, בפיך ובלבבך לעשותו". רב העיר, הרב שאול אחרק, דיבר אף הוא במעלת ספר התניא ובמעלת אחדות בין חסידי חב"ד עליה שמע לאחרונה. לאחר מספר ניגוני שמחה וסעודה שאף היא הוקדשה ע"י ר' שמעון מסורי לעילוי נשמת אימו מרת אירן בת גוהר וסבתו מרת גוהר בת סולייקה, סיים הרב שגיא הר שפר את השורות האחרונות של ספר התניא. מיד לאחריו כובד רב העיר, הרב שאול אחרק בפתיחת המחזור החדש. הוא הקריא וביאר בטוב טעם את פתיחת התניא ודיבר על מעלת ה"בינוני". הרב משה טברדוביץ, מנהל בית חב"ד נס ציונה מזרח דיבר אף הוא על מעלת ספר התניא וסיפר להנאת המאזינים מספר סיפורים הקשורים בו. את ההתוועדות חתם ר' יוסף בואנו, אחד המשתתפים המתמידים ביותר של השיעור, בהסבירו כיצד ספר התניא שינה את כל מידותיו.
כל חב"ד יודעת, להורדה
בעיתון: כנס ההצדעה למוסדות בפאריז, התוועדויות כ"ב שבט בעולם, ביקור האדמו"ר מטשרנוביל בברינואה, כינוס השלוחים במונטריאול ועוד הופיע גיליון מספר 12 של העיתון "כל חב"ד יודעת": בעיתון תמונות מכנס הילדים ביד אליהו בתאריך י' שבט, כנס ההצדעה למוסדות 'בית ליובאוויטש' בפאריז, התוועדויות כ"ב שבט בעולם, ביקור האדמו"ר מטשרנוביל בברינואה, כינוס השלוחים במונטריאול, יארצייט לרב חיטריק ועשרות תמונות מחדשות חב"ד בעולם. עוד בעיתון: פרויקט מיוחד לכבוד ציון חצי יובל לעלייה לציון הרבנית מנוחה רחל נ"ע בחברון, עם תצלומים מהעלייה הראשונה לפני 25 שנים ותמונות מהעלייה לציון בשבוע שעבר. בסיום העיתון, כמידי פעם, תמונות במסגרת המדור "היו ימים", והשבוע המדור מילה של חסיד עם השליח הרב יצחק חזן. להורדת העיתון לחצו כאן
בלוג: אמיר הרשקוביץ בחצר הרבי
בס"ד שלום לכל גולשי נס ציונה דוט קום כפי שהבטחתי לפני הנסיעה לכמה מהגולשים מוגש בזה בלוג נסיעה לרבי יום ד: הטיסה לאחר פרידה (זמנית) מהחבר'ה- שכן חסידים לא נפרדים- וניגון הטייערע ברידער שכל אחד אוהב לשמוע בייחוד שהוא מושר לכבודו . עלינו הרב שגיא ואני לרכב בדרך לשדה התעופה. עוד ריקוד קצר, כמה תמונות בשביל מלכה שיהיה מה לשים באתר, קצת תורים ולמטוס בדרך לרבי. כמובן שניסיתי לנצל כל רגע של עירנות ללמוד ו"לתפוס" עוד משהו … "באתי לגני" קצת תניא בעל פה מה שאפשר…. יום חמישי כ שבט: הגעה לניו יורק זהו ברוך השם נחתנו אחרי טיסה לא קצרה… השעה שש בבוקר .ואיש הביטחון לא מבין למה יש לי 50 פיתות ( שהרב שגיא שלח לבחורים בישיבה שע"י האוהל) במזוודה… אך צ'יק צ'ק הוא מעביר ואני כבר במוניות.. מחפש עם מי לחלוק מונית בדרך לאוהל הק' מהר מאוד מצאתי ואנחנו בדרך…. המונית נעצרת והשלט מראה שהגענו- "אוהל חב"ד ליובאוויטש". התארגנות זריזה טבילה במקווה המכונה "מקווה פעמיים אתכפיא"- אתכפיא אחת להיכנס למקווה ואתכפיא אחת לצאת וד"ל ואכמ"ל. מתיישבים ללמוד קצת לפני הכניסה לאוהל הק'.. קונטרס ההשתטחות של אדמו"ר האמצעי בוא מבוארת מעלת ההשתטחות על קברי צדיקים… עאכו"כ נשיא הדור מחליפים לכפכפים באוהל ויוצאים החוצה בדרך לציון הק'… דפיקה בדלת – הנה הרגע שחיכיתי לו שנה וחודשיים- כניסה לקודש הקודשים.. מקום בו אין סודות והכל גלוי וידוע. ד' אמות של הרבי. מקום שהרבי מסביר שהקדושה שלו יותר נעלית מהקדושה של א"י בזמן הגלות… בהתייחסו לאוהלי רבותינו נשיאינו… מתחיל ב"מענה לשון" שמורכב מתפילות ופרקי תהילים שאומרים על הציון. מזג האוויר קפוא אך לא ממש מפריע. קריאת הפנ"ים הרבים שהחבר'ה שלחו איתי להזכיר על הציון.. כולל כמובן הפ"נ האישי.. הרגעים בתוך הציון אלו רגעים שעדיין לא מצאתי יכולת לתאר אותם במילים.. זה צריך לחוות כל אחד בעצמו. "יחידות" של זמננו… חדש ימינו כקדם.. כפירוש רש"י בפרשת השבוע "רצוננו לראות את מלכנו"… כמה מתאים. בפרק הבא שבת כ"ב שבט באוהל ———- לבלוג סיום התניא מאת הרב משה טברדוביץ ———- לבלוג 'שוטרי התנועה' של שמואל מלוב לחצו כאן (הבלוג הכי נצפה בנס ציונה דוט קום – יותר מ1000 כניסות)
Previous
Page
1
…
Page
92
Page
93
Page
94
…
Page
106
Next
