Skip to main content
ness ziona
Home
Gallery
Events
News
Our services
Torah lessons
Contact
Donate
What's happening
Community news
להורדה: דבר מלכות לפרשת וירא
חוברות הדבר מלכות מופצות משנת תשנ"א. לאחרונה קיבלה הפצת החוברת תנופה לאחר שהחלו לצאת חוברות מורחבות הכוללת לצד שיחות ומאמרים של הרבי, גם שיעורים יומיים מבוארים מנקודים מתורגמים ומאירי עיניים: חומש, רמב"ם, ספר המצוות, היום-יום, שיעורים בספר התניא. כן כוללת החוברת קטעים רצופים מתורתם של כל אחד מרבותינו נשיאנו ועוד "מדורים" ו"עזרים" מגוונים כמו "תפילת הדרך", פרקי תהילים של הרבי והרבנית ועוד להורדה: לחצו כאן
עוד שליח חדש בנס ציונה: הרב מנחם מנדל פלדמן
הרב מנחם מענדל פלדמן נולד בכפר חב"ד בשנת תשמ"ד וגדל והתחנך במוסדות החינוך המובחרים שבכפר חב"ד. הרב מנחם זכה בצעירותו לבקר אצל הרבי מספר רב של פעמים להשתתף בהתוועדויותיו ולקבל את ברכתו. בילדותו למד ב"חיידר" מיוחד ללימודי קודש בלבד, ועם הגיעו למצוות עבר ללמוד בישיבת "תומכי תמימים" לצעירים בלוד. בגיל 17 עבר ללמוד בישיבה המרכזית של "תומכי תמימים" השוכנת בכפר חב"ד שם קיבל תורה מפי טובי רבני ומשפיעי חב"ד ובראשם המשפיע המפורסם הרב זלמן גופין. בשנת תשס"ד נסע ללימודים המיוחדים בחצירו של הרבי אשר בניו יורק שם גם עשה את "לימודי הסמיכה" שלו, שבעקבותם קיבל הסמכה רבנית. במשך השנים נסע הרב מנחם לשליחויות קודש של הפצת התורה במדינות רוסי' אסטוני' וקוסטא ריקה ועוד. בשנת תשס"ו עם הגיעו לגיל שידוכין התחתן עם הרבנית יהודית שתחי' (לבית סוסובר). יהודית אף היא כמנחם התחנכה וקיבלה את השכלתה במשך שנות לימודיה במוסדות חב"ד בתחילה בנס ציונה ולאחר מכן בבית הספר התיכון ובמכללה למורות בכפר חב"ד. בשנת תשס"ב ביצעה שליחות חינוכית בביה"ס היהודי באודסה, אוקראינה. לפני כחודשיים זכו בני הזוג ללידת ילדם הראשון שנקרא בשם שלום דובער ע"ש הרבי החמישי של חב"ד. כאמור הרב מנחם מנדל ורעייתו יהודית פלדמן יוצאים בשליחות הרבי לנס ציונה, הרב מנחם מנדל יהיה ארחאי על מערך שיעורי התורה של חב"ד בעיר, יפתח אותם וכמובן ימסור חלק ניכר משיעורים אלו.
לפעמים טוב לחשוב כמו ילד -מאמרו השבועי של הרב מנחם ברוד
לפני כשלושת-אלפים ושמונה-מאות שנה, בעולם שטוף אלילות, קם ילד בן שלוש, הביט סביבו ושאל: מי מנהיג את העולם? מי עשה ויצר את כל אלה? הילד הצעיר הגיע להכרה בקיומו של א-ל אחד, שברא ומנהיג את העולם. לילד הזה קראו אברהם, הלוא הוא אבי העם היהודי. יש משהו סמלי בעובדה שההכרה הזאת האירה דווקא במוחו של ילד. לפעמים האמיתות הגדולות ביותר הן גם הפשוטות ביותר. אנשים מבוגרים ומשכילים נוטים לעיתים לסכך את עצמם ללא צורך בתאוריות מורכבות ומפותלות, בשעה שכל מה שדרוש להם הוא מחשבה פשוטה וישרה של ילד. להבדיל, גם בסיפור 'בגדי המלך החדשים' נזקקנו לילד שיצעק כי המלך עירום. שיירת העגלות ראו אילו תאוריות פותחו כדי להסביר את חידת היקום ואת עובדת קיומה של הבריאה. הררי ספרים נכתבו בנושא, ושום שאלה מהותית לא נפתרה. על השאלה הפשוטה, ששואל ילד קטן: מי ברא את השמים ואת הארץ? – העמיסו סיפור פנטסטי בן מיליארדי שנים, שמתחיל ב'מפץ הגדול'. אבל השאלה הבסיסית נותרה ללא תשובה: ומי ברא את החומר הדחוס שבו התחולל אותו 'מפץ גדול'? מספרים כי בכפר קטן ונידח הונחה מסילת-ברזל, ויום אחד התעוררו תושבי הכפר למחזה שלא מן העולם הזה – שיירה של שלושים עגלות, הנוסעות זו אחר זו בלי סוסים! התכנסו תושבי הכפר והחליטו לשגר את חכם הכפר לעיר הגדולה כדי לברר איך יכולות העגלות לנסוע בלי סוסים. חזר האיש ממסעו, אסף את תושבי הכפר, ואמר: "הגעתי לעיר הגדולה והתחלתי לחקור איך נוסעות העגלות. התברר לי שהעגלה השלושים מחוברת בכבל מיוחד לעגלה העשרים ותשע, וכאשר העגלה העשרים ותשע נוסעת, היא גוררת עמה את העגלה השלושים". התושבים הריעו למשמע הרעיון הגאוני, אבל אז קם מישהו ושאל: "ואיך נוסעת העגלה העשרים ותשע?". השיב חכם הכפר: "גם את זה חקרתי, ומצאתי שיש כבל המחבר את העגלה העשרים ותשע לעגלה העשרים ושמונה, וכשהיא נוסעת, היא גוררת עמה את העגלה העשרים ותשע ואת העגלה השלושים". דבריו נענו בהבעות התפעלות, אבל כעבור דקה נשמעה שוב שאלה: "ואיך נוסעת העגלה העשרים ושמונה?". הסביר החכם שגם שם יש כבל שמחבר בינה ובין העגלה ועשרים ושבע, וכך הסביר איך נוסעות כל העגלות. "ואיך נוסעת העגלה הראשונה?", נשאלה השאלה. חכם הכפר גירד בפדחתו ופלט: "זאת לא הצלחתי לברר". התושבים הגיבו בקריאות בוז. התפרץ החכם: "אינכם מתביישים? גיליתי איך נוסעות עשרים ותשע עגלות, ורק עגלה…
פדיון שבויים
וַיִּשְׁמַע אַבְרָם כִּי נִשְׁבָּה אָחִיו וַיָּרֶק אֶת חֲנִיכָיו יְלִידֵי בֵיתוֹ שְׁמֹנָה עָשָׂר וּשְׁלשׁ מֵאוֹת וַיִּרְדֹּף עַד דָּן – בשעה ששמע אברהם אבינו כי לוט בן אחיו נפל בשבי, לא התחשב בשום גורם אחר: אברהם אבינו התגבר על העובדה שלוט נטש אותו ונפרד ממנו; אברהם אבינו התגבר על העובדה כי בהליכתו של לוט לסדום הוא הכריע כי טוב לו לשבת בין אנשים רעים וחטאים לד' מאוד ולעזוב את ביתו של עובד א-לוהים כאברהם אבינו; אברהם אבינו התגבר על העובדה כי לא רק לוט יינצל במרדפו כי אם גם העיר סדום הנפש הרכוש והמלך; אברהם אבינו התגבר על העובדה שהוא מבקש להתייצב מול ארבעת המלכים הגדולים ביותר בעולם שנמצאים בדרכם חזרה ממסע כיבוש מוצלח מבחינתם שהגיע עד שערי מצרים; אברהם אבינו התגבר על העובדה שלצורך מלחמה זו הוא מסכן את חניכיו ילידי ביתו; אברהם אבינו התגבר על העובדה שבכך הוא מסכן את כל עתידו ואת עתיד הבשורה שהוא מבקש לבשר בעולם – עובדה אחת בלבד עמדה לנגד עיניו: לוט בן אחיו נפל בשבי והוא חייב לצאת ולגאול אותו משביו. במעשה זה חרט אברהם אבינו יסוד לדורות, שהתבטא בצורות שונות: לעתים הוא בוטא בעמדה החד משמעית ובחובה לפדות שבויים ממאסרם; בדורות אחרים הוא התבטא בכך שלא משאירים פצוע בשטח, ועושים הכל כדי ששבויים ישובו הביתה. בעיקר אמורים הדברים כאשר מדובר בשבויים שנפלו בשליחות האומה, שאז החובה המוסרית להשיב אותם הביתה חיונית הרבה יותר, או כשמדובר באלה שזיכו את האומה בתחומים מסוימים שהועילו מאוד והתקבלו ברצון על ידי האומה. זו החובה המוסרית החד-משמעית. שליחים שלנו עצמנו יושבים בשבי – גלעד שליט בידי החמאס, ואלדד רגב ואהוד גולדווסר בידי חיזבאללה; רון ארד במקום לא ידוע; בכיוון אחר לחלוטין – יונתן פולארד בידי האמריקאים; זכריה באומל יהודה כץ וצבי פלדמן במקום שאף הוא לא ידוע, וישנם עוד נעדרים שאנו לא שוכחים. כממשיכי דרכו של אברהם אבינו אין אנו יכולים לישון כאשר מציאות זו מתרחשת לנגד עינינו, ואנו צריכים להמשיך את מורשתו של מייסד האומה הישראלית. לעומדים מבחוץ, כמונו, קשה לדעת מה נעשה ומה לא נעשה, והאם העובדה שהם לא בתוכנו היום היא באמת בשל המציאות הבלתי אפשרית להשיב אותם, או בשל העובדה שהמופקדים על התחום לא עשו די, ולא העמידו את השבתם הביתה כיסוד המדיניות. עניינים שכאלה מתרחשים בחדרי חדרים, ואינם…
עוד שיעור ביוום של חול
אתם מוזמנים לנחש את שמות המושקטרים ולשלוח את ניחושכם דרך "שלח תגובה"
וכעת למגזין של השבוע…
מגזין נס ציונה דוט קום. האתר הרשמי של בית חב"ד נס ציונה במגזין: עכשיו באתר | על הפרק | הגאולה בפתח | מעשה שהיה | מושגים ביהדות | בכל אתר ואתר | ביטול הרשמה נס ציונה דוט קום, בית חב"ד נס ציונה. טלפון: 089301770, פקס: 089400251 רח' ביאליק 2 נס ציונה, 74092. מנהל בית חב"ד ורב הקהילה: הרב שגיא הר שפר. עורכת האתר: מלכה שחם, דואל: editor@ness-ziona.com עוד באתר נס ציונה דוט קום. האתר הרשמי של בית חב"ד נס ציונה: מרכז תשמישי קדושה ומכון סת"ם דף הבית צור קשר מפעל "ארוחה חמה" הפוך לדף הבית אודות בית חב"ד נס ציונה בתי חב"ד בעולם מכון "בר מצווה" חדשות בית חב"ד נס ציונה מוסדות חינוך חדשות המתחם השותפים של בית חב"ד נס ציונה חופה וקידושין היה שותף! אות בספר תורה הכשרת מטבחים שיעורי תורה נשות חב"ד נס ציונה זכרון להולכים https://ness-ziona.com בלי כפיה דתית בבקשה.. "…משנוכחו אורחי אברהם אבינו כי עליהם "לפשוט את עורם" כדי לספק את דרישותיו, נשתכנעו ואמרו: "ברוך א-ל עולם שאכלנו משלו" • אך מה השיג אברהם מ'כפיה דתית' שכזו? • זו הדרך לפרסם אמונה בבורא? | מאת: גל כהן אחת מפעולותיו העיקריות של אברהם אבינו הייתה להפיץ בין כל אנשי דורו, שהיו עובדים ומשתחוים לפסלי עץ ואבן, את האמונה באלוקים אחד שברא ומנהיג את העולם. הוא מצא לשם כך דרך מקורית: הציב אוהלים בדרכים ומדבריות, ובכל מקום שבני אדם עוברים בו ואין להם מי שיספק את צרכיהם. לפונדקיו קרא בשם "אשל" – ראשי-תיבות של המילים: אכילה שתיה לינה (או לוויה). לאחר שהאורחים היו אוכלים ושותים היה אברהם מספר להם על בורא העולם, כשלסיום ביקש מהם להודות ולברך ל"מי שאמר והיה העולם". חלקם השתכנעו והסכימו, אך היו גם כאלו שסרבו לברך את האלוקים. "הרי אתה הוא זה שנתת לנו לאכול ולשתות, ולך אנו מודים!", טענו כלפי בקשתו המוזרה. "אם התודה מגיעה לי", היה משיב להם אברהם, "שלמו נא את המגיע לי עבור האוכל והשתיה שנתתי לכם"… תוך כדי כך היה מגיש להם חשבון מנופח, כשלמראה פניהם הנדהמות הסביר: "מהיכן הייתם משיגים לחם, בשר ויין במדבר השומם? אי לכך המחיר גבוה עשרות מונים!". משנוכחו האורחים כי עליהם "לפשוט את עורם" כדי לספק את דרישותיו של אברהם, נשתכנעו ואמרו: "ברוך א-ל עולם שאכלנו משלו". השבירה נשאלת…
הציבור מתבקש להתפלל
תהילים פרק כ א לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד. ב יַעַנְךָ יְהוָה, בְּיוֹם צָרָה; יְשַׂגֶּבְךָ, שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב. ג יִשְׁלַח-עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ; וּמִצִּיּוֹן, יִסְעָדֶךָּ. ד יִזְכֹּר כָּל-מִנְחֹתֶךָ; וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה. ה יִתֶּן-לְךָ כִלְבָבֶךָ; וְכָל-עֲצָתְךָ יְמַלֵּא. ו נְרַנְּנָה, בִּישׁוּעָתֶךָ– וּבְשֵׁם-אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל; יְמַלֵּא יְהוָה, כָּל-מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ. ז עַתָּה יָדַעְתִּי– כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה, מְשִׁיחוֹ: יַעֲנֵהוּ, מִ שְּׁמֵי קָדְשׁוֹ– בִּגְבֻרוֹת, יֵשַׁע יְמִינוֹ. ח אֵלֶּה בָרֶכֶב, וְאֵלֶּה בַסּוּסִים; וַאֲנַחְנוּ, בְּשֵׁם-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר. ט הֵמָּה, כָּרְעוּ וְנָפָלוּ; וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ, וַנִּתְעוֹדָד. י יְהוָה הוֹשִׁיעָה: הַמֶּלֶךְ, יַעֲנֵנוּ בְיוֹם-קָרְאֵנוּ.
בנס ציונה חיים בני אדם: הם תורמים דרך חב"ד אפילו דם
מי שהתנסה בעצמו במצב הנורא של חיפוש תרומת דם לבן משפחה או ידיד, יודע כמה שווא לעתים תרומת דם אחת. זה יכול להיות עוד יום של חיים או אולי עוד שבוע של חיים ובמרבית המקרים זה מה שעושה את ההבדל בין חיים להפך החיים. המצב מורכב עוד יותר כשמדובר על חולה בעל דם עם סוג דם נדיר יחסית. בנס ציונה מצאו מתנדבי מד"א עשרות תורמים נדיבים, שעל אף השעה המאוחרת ואי הנוחות הפיזיולוגית הכרוכה בתרומת דם, עשו מאמץ והגיעו להתרמת הדם המרכזית שהתקיימה במחתם חב"ד נס ציונה ביום שני האחרון. אגב, כל תרומות הדם שנתרמות, נבדקות בשיטות מודרניות ומוחשבות לשם זיהוי סוג הדם של התורם ולגילוי מחלות ויראליות הניתנות להעברה בעירוי הדם. מנת דם המתגלה כמדבקת במחלות מסוכנות מושמדת מיד. המידע על התורם נשמר תוך הקפדה על סודיות רפואית מלאה. לתרומה יש גם תמורה. לצד תחושת הסיפוק העצמי שמתלווה לרוב לנתינה נדיבה, קיבלו התורמים בתמורה "ביטוח דם" לשנה שלמה, בו התחייב מד"א לדאוג לכל צרכי הדם של התורמים ובני משפחותיהם. מעבר לכך, המתינו לתורמי דם בבית חב"ד גם כיבוד קל ושתייה. תודה מיוחדת להפקת ההתרמה מגיעה למתנדב מסור של מד"א, שי נורי, תושב וותיק של נס ציונה. במשך הימים האחרונים לפני התרמה, דאג שי לתלות שלטי פרסום בכל רחבי העיר, ואף להגיע לשיעורי תורה וריכוזי עמך שונים, כדי להפיץ את חשיבות תרומת הדם ומועד ההתרמה הקרוב.
גלריית תמונות מביקור ראשי חב"ד בנס ציונה
היום: 21 שנה לנפילתו של רון ארד בשבי
"העסקה הזו אינה מקדמת את עניינו של רון – שבענו הולכות שולל". בבוקר שלמחרת חילופי הגופות והאסיר בין ישראל לחיזבאללה, חבריו של הנווט השבוי רון ארד ספקנים מאוד. גם הדיווח בעיתון הלבנוני "אל-אחבאר" – שלפיו מסמכים שכתב ארד בשבי הם אלה שגרמו לאחיו ובתו לצאת לברלין – אינם נוטעים בהם תקוות רבות. רונן מירב הכיר את ארד לפני שנים רבות, כשהיו שניהם צוערים במחזור 87 של קורס הטיס. מירב מלווה את משפחת ארד מקרוב בשנים הארוכות שחלפו מאז שרון נפל בשבי. "דיברתי עם חן ארד לפני הנסיעה לגרמניה", סיפר הבוקר (יום ג') מירב ל-ynet. "ממה שידוע לנו, התקבלו שביבי מידע. אני באופן אישי חושב שהדבר לא מקדם את עניינו של רון, משום שאנו שבעי אכזבות בעניין הזה. נס ציונה דוט קום מבקש פעם נוספת להמשיך להתפלל לשיחרורו המהיר של רון בן בתיה. ובע"ה עוד נראה כאן ניסים גדולים.
אתמול (שני בערב) התקיימה התרמת דם בבית חב"ד נס ציונה
בבית הכנסת חב"ד "אור-אברהם" שברחוב ביאליק נס ציונה הולכים סייעו אמש (שני)ן להציל חיים של עשרות יהודים. על פי מה שאמרו לנו במגן דוד אדום כל תרומת דם יכולה להציל 4 נפשות לפחות! ולכן חשוב כל כך לבוא ואף להביא חברים. מי שהתנסה בעצמו במצב הנורא של חיפוש תרומת דם לבן משפחה או ידיד, יודע כמה שווא לעתים תרומת דם אחת. זה יכול להיות עוד יום של חיים או אולי עוד שבוע של חיים ובמרבית המקרים זה מה שעושה את ההבדל בין חיים להפך החיים. המצב גרוע עוד יותר כשמדובר על תורם דם עם סוג דם נדיר יחסית. תרומתו חיונית ביותר! אגב, לידיעתכם, כל תרומות הדם שנתרמות נבדקות בשיטות מודרניות ומוחשבות לשם זיהוי סוג הדם של התורם ולגילוי מחלות ויראליות הניתנות להעברה בעירוי הדם. מנת דם המתגלה כמדבקת במחלות מסוכנות מושמדת מיד. המידע על התורם נשמר תוך הקפדה על סודיות רפואית מלאה. כתמורה לתרומת הדם זכאים התורמים ל"ביטוח דם" במסגרתו מתחייב מד"א לדאוג לכל צרכי הדם של התורמים ובני משפחותיהם הקרובים למשך שנה. לתורמים דם בבית חב"ד אתמול (שני) בערב המתינו במקום כיבוד קל ושתייה.
כתבו עלינו בעיתון: מאוחדים בנס ציונה
בנס ציונה הופתעו לראות במהלך חג הסוכות "סוכה על גלגלים" שמסתובבת ברחבי העיר, סוכה כשרה למהדרין על גבי טנדר פתוח. תושבי העיר למדו מיד שזוהי סוכת האחדות של חב"ד שמזמינה את תושבי העיר לקיים את מצוות החג, נטילת ארבעת המינים תחת הסוכה. את הסוכה הניידת איישו פעילי בית חב"ד נס ציונה שבשמחה ובמאור פנים הציעו וסייעו לעוברים ושבים ליטול את ארבעת המינים העוברים ושבים. הרבים נענו בשמחה למצווה החשובה וכך זכו אלפים מבני עירנו לברך על הלולב האתרוג ההדס והערבה. הרב שגיא הר שפר רב קהילת חב"ד בעיר מסביר את משמעות המצווה: "ארבעת המינים מסמלים את ארבעת חלקי העם היהודי ואנו מברכים עליהם דווקא כשמצרפים אותם יחד דבר שמסמל אחדות בין כל חלקי העם," והלוואי שבזכות מצוה חשובה זו נהיה כל תושבי העיר על כל גווניה מאוחדים במשך השנה כולה. לכתבה המקורית באתר החדש של העיתון כנסו לכאן לדף הבית של העיתון המקוון כנסו ל: http://www.kolnessziona.co.il
סופרי סת"מ קטנים מבית ספר אשכול
כי מלאה הארץ חמאס -מאמרו השבועי של הרב מנחם ברוד
כשמנסים לעקוב אחר החדשות בזמן האחרון מתחילה להתגנב לראש שאלה מפחידה: האומנם הקולות הנשמעים באמצעי התקשורת הם של בני-אדם נורמליים ובעלי דעה שפויה? העניינים כבר עברו מזמן את גבול הוויכוח על עמדות ועל השקפות. אתה שומע את הדברים ואינך מאמין. שוב מוליכים מדינה שלמה להרפתקה שאת תוצאותיה המרות כבר ראינו בבהירות בעבר. עוטפים זאת במילים יפות כמו 'תהליך מדיני', 'שיחות שלום', 'התקדמות' – אבל כולנו יודעים בדיוק לאן זה מוליך. איך אנשים נורמליים מסוגלים לחזור שוב ושוב על אותה טעות, ככלב שב על קיאו?! איך מי שנכוו פעם אחת ושתיים ושלוש, מכניסים שוב ושוב את הראש לתוך האש?! קשה שלא להתבלבל אתם מאזינים למהדורות החדשות ואינכם יכולים שלא להתבלבל לגמרי. מצד אחד מדברים על מבצע צבאי מקיף שאמור להתקיים ברצועת עזה. הכול תמימי דעים שזו רק שאלה של זמן, או גרוע מזה – מחכים ל'עילה'. ובמילים ברורות יותר: הדרג המדיני ממתין לטיל שייפול חלילה בבית-ספר או בגן-ילדים כדי שתהיה לו 'הצדקה' לפעולה הצבאית. בינתיים האוייב מתעצם, מתבצר, נערך. משמעות הדברים, שהקרב יהיה קשה יותר ואולי יגבה מאיתנו קרבנות רבים יותר. הנשק זורם לרצועה באין מפריע. טילי הקסאם הפרימיטיביים מתחלפים בטילי גראד מתקדמים, שמגיעים עד נתיבות. ברור לחלוטין שניאלץ להיכנס פנימה ולבער את קיני הטרור, כי לא נוכל לחיות לצידה של מדינת טרור צמאת-דם. ובאותה עת ממש מדברים בכירי הממשלה על 'חזון' – לא חזון אחרית הימים, אלא חזון המדינה הפלסטינית. סוף-סוף יש לממשלת ישראל 'חזון' של ממש, תכלית קיומית – לכונן מדינה פלסטינית בשטחי יהודה ושומרון. אבל רגע, כבר יש מדינה כזאת ברצועת עזה. ראינו בדיוק מה קורה שם ולאן הביא אותנו ה'חזון' הזה. ואולי כוונתה של הממשלה היא פשוט לגרום לכלל אזרחי המדינה לחוש על בשרם הזדהות עם תושבי שדרות. זה באמת לא יפה שרק תושבי שדרות ויישובי מערב הנגב נהנים מפירות השלום ומהשלווה שהנסיגות וה'התנתקות' הביאו עלינו. מן הראוי שגם תושבי ירושלים ותל-אביב, כפר-סבא ונתניה, עפולה ומודיעין, יטעמו ממנעמי השלום. כאשר המחבלים יוכלו לשגר טילים כמעט לכל עיר בארץ, או-אז נהיה כולנו מאוחדים ונכיר היטב את טעמו של 'צבע אדום'. אם כל המחדלים וברצינות: דורשים מקברניטים, בצדק, לקבל אחריות למחדליהם. נושאי תפקידים שכשלו נתבעים, בדין, לפנות את כיסאותיהם.…
גלרייה שניה מהקפות השניות בנס ציונה
גלרייה ראשונה מההקפות השניות בנס ציונה
סוכה ניידת בנס ציונה
תושבי נס ציונה הופתעו לראות במהלך חג הסוכות "סוכה על גלגלים" שמסתובבת ברחבי העיר, סוכה כשרה למהדרין על גבי טנדר פתוח תושבי העיר למדו מיד שזוהי סוכת האחדות של חב"ד שמזמינה את תושבי העיר לקיים את מצוות החג, נטילת ארבעת המינים תחת הסוכה. את הסוכה הניידת איישו פעילי בית חב"ד נס ציונה שבשמחה ובמאור פנים הציעו וסייעו לעוברים ושבים ליטול את ארבעת המינים העוברים ושבים הרבים נענו בשמחה למצווה החשובה וכך זכו אלפים מבני עירנו לברך על הלולב האתרוג ההדס והערבה הרב שגיא הר שפר רב קהילת חב"ד בעיר מסביר את משמעות המצווה: " ארבעת המינים מסמלים את ארבעת חלקי העם היהודי ואנו מברכים עליהם דווקא כשמצרפים אותם יחד דבר שמסמל אחדות בין כל חלקי העם," והלוואי שבזכות מצוה חשובה זו נהיה כל תושבי העיר על כל גווניה מאוחדים במשך השנה כולה.
היום (רביעי) יום תפילות אחרון בבית מש' פליישר
תפילת שחרית מתקיימת בשעה 7:45 תפילת מנחה מתקיימת בשעה 17:00 תפילת ערבית מתקיימת בשעה 17:45 חשוב מאוד להצטרף לתפילות אלו, הן כדי להשלים את מניין המתפללים והן כדי לנחם שוב את בני המשפחות האבלות.
שיעור אמיתי בבטחון בה'
במהלך השנה האחרונה הרב אדר התאמץ לעודד בשיעוריו את מידת הבטחון בה' ואת השמחה האמיתית שאמורה ללוות איש יהודי בדרכו בעולם. הוא דאג להסביר כי הרבה ממה שעובר על אדם בחייו מתהווה עקב חסרים בבטחון ונובע מחשיבה שלילית. כך, למדו הנשים לנהוג כפי המאמר המפורסם של הרבי הריי"צ "חשוב טוב יהיה טוב!". לחיות בבטחון מלא בה,' כשהכל זורם על מי מנוחות, אולי קל יחסית. לבטוח בה' כשהחיים עטופים בקשיים ושאלות, קשה כנראה הרבה יותר. אך למלא ריאות בבטחון בה' כשקורה הגרוע מכל, הסתבר להיות השיעור האמיתי. שיעור כזה התקיים אמש, יום ראשון, בביתם של מש' פליישר. הרב אדר בבית ערך את השיעור החותם ברחבה של הבניין, כדי להכיל את כל המשתתפים הרבים. הם הגיעו כדי לנחם את ר' עמית פליישר ובני המשפחה הקרובים על הסתלקותה בטרם עת של יקירתינו, חיה ענת. יהי זכרה ברוך
סוכן סמוי מנס ציונה
כותרות החדשות מספרות הבוקר סיפור יוצא דופן של חזרה בתשובה. סיפור, שהוביל לא רק לרווח עצום לבעל המעשה שיצא עם מצפון נקי ועתיד מזהיר, אלא לכל העיר נס ציונה בפרט ואיזור השפלה בכלל. בזכות שינוי התנהגותו של בחור צעיר לימים, נתפסו הלילה עשרות פושעים, גנבים ורוצחים, שערבו לחיינו. מערכת הYnet למשל, מספרת שבחמשת החודשים האחרונים הפעילה יחידת הסוכנים של ימ"ר שפלה סוכן סמוי בשנות ה-20 לחייו, אותו איתרו לאחר שהבינו כי הוא מקושר לעבריינים. הסוכן נעצר בעבר על ידי המשטרה הצבאית בהיותו חייל בחשד לעבירה פלילית, ואז התחיל לשמש כסוכן. הוא הפליל את העבריינים שעסקו בפריצה לדירות באזור ראשון לציון, רחובות, נס ציונה חולון ותל אביב. במהלך הפעלתו של הסוכן בועצו עסקאות שכללו מכירת מטען חבלה מוכן להפעלה, לבנות חבלה, אקדחים, טילי לאו ורכוש גנוב רב. על פי מידע שהגיע לידי המשטרה עולה שהמטען שנמכר לסוכן הסמוי נועד לשמש במלחמה בין כנופיות עבריינים במרכז הארץ. המידע הפחות מלהיב במעשה הגיבורות של הסוכן האמיץ, הוא שמרבית אמצעי הלחימה שחולצו מידי הפושעים במהלך המבצע המשטרתי היה שייך לצה"ל.
התרמת דם במתחם חב"ד נס ציונה
ביום שני הבא, ה15/10/07, תתקיים החל מהשעה 18:00 התרמת דם ע"י צוות מד"א. האיסוף יתקיים בבית הכנסת חב"ד "אור אברהם" שברח' ביאליק 2 נס ציונה. התרמת הדם תמשך עד השעה 21:00, כשהיא מיועדת לנשים וגברים (במקום תוקם הפרדה) לפרטים ניתן לפנות למזכירות חב"ד בטלפון 089400935 תזכרו, תרומת מנת דם אחת מצילה 6 אנשים!!! וכל המציל נפש אטחת מישראל כאלו קיים עולם ומלואו.
נגד סגירת הספרייה לעיוורים בנס ציונה
באחרונה פורסמה בתקשורת הידיעה על סגירת הספרייה לעיוורים. כתגובה להודעה, פנתה חברת מועצת העיר, סמדר אהרוני, אל הקהל הרחב, בבקשה הבאה: "כמי שקרובה לאוכלוסיית העיוורים (אני קריינית בספרייה), גיליתי קהל של קוראי ספר שאין כדוגמתם באוכלוסייה הכללית. הם מדברים בינם לבין עצמם על ספרים, ושיחות על ספרים גם מחברות בינם לבין העולם הרואה, שלא לדבר על תרומתם האישית של הספרים להרחבת עולמם האישי-רגשי. עיוורים רבים, דיסלקטים ולקויי קריאה ובהם ילדים קטנים, בני נוער, צעירים בכל הגילים עד קשישים, מכירים את הספרות העברית והכללית טוב בהרבה מרוב האוכלוסייה הכללית. אילו פגשתם אותם פנים אל פנים והייתם זוכים לדבר איתם על ספרים – הייתם חווים תענוג צרוף, לדבר על ספרות עם אנשים ש"שוחים בחומר" ומודעים לכל ספר חדש שראה אור, ומתלהבים מספרים ש"עשו להם את זה". כל זה עומד להסתיים. אלה אנשים שלא מחוברים לטלוויזיה, לקולנוע, לתיאטרון, ולשאר מותרות התרבות. אני מבקשת מכל אחד ואחת מכם לעשות ככל יכולתו: לכתוב מכתבים לשרת החינוך, לוועדת החינוך, לעיתונים וכו' למען "תפקחנה עיני עיוורים ואזני חרשים תפתחנה". אודה אם תעבירו הלאה. ותעוררו מודעות לעניין". לחתימה על העצומה: http://www.atzuma.co.il/petition/dudim5/1/0/1/ בנס ציונה דוט קום מצטרפים אל הקריאה וממליצים גם לכם לתת כתף למאבק. הכתבה המקורית פורסמה לראשונה באתר http://www.nessziona.co.il
להיות יהודים גם "אחרי החגים"
הרבה פולמוסים והתנצחויות נדחו הצידה עד 'אחרי החגים'. בחודש החגים אנחנו רוצים להרגיש אחרת ולא לעסור בענייני יום-יום קטנוניים. חג הוא זמן של שמחה והתעלות-נפש. אחרי החגים, כשנחזור לשגרת החולין – נדבר על זוטות. אבל החגים חלפו והנה הגענו ל'אחרי החגים'. אנו שבים לחיי היום-יום. השבת, שבת בראשית, נעשה את הצעד הראשון – זו השבת הראשונה של השנה שבאה אחרי החגים, לאחר שאנו כבר שבים (במידה מרובה) לחיים רגילים. לא להיפרד מהחגים הנקודה שבה אנו עומדים כעת, היא אולי החשובה ביותר מבחינת עומק השפעתו של חודש החגים. כל עוד היינו נתונים באווירת החג – כאילו היינו במקום אחר, באווירה אחרת. עכשיו, כשאנו חוזרים אל קרקע החולין, מתחיל המבחן האמיתי. עכשיו אנו קובעים אם נאמר שלום לחודש החגים ונחזור למה שהיינו לפני החגים, או שנישא איתנו למשך כל ימות השנה את המטען הרוחני הרב שספגנו בחודש תשרי. מבחינה זו, הצעד הראשון הוא הקובע. אם מיד בשובך לחיי השגרה אתה מביא איתך את כל העושר הרוחני שספגת בתקופת ההתעוררות של החגים – יש סיכוי סביר שתכנים אלה ילוו אותך גם הלאה. מכאן חשיבותה הגדולה של השבת הראשונה – שבת בראשית. מדוע בעצם שלא יהיה לנו יום-יום חג? כמה טוב ונעים היה לנו בתקופת החגים, שעשתה אותנו נינוחים, מסבירי-פנים איש לרעהו, מלאי שמחה וחדורי אמונה. למה לא תשרה אווירה מופלאה זו בתוכנו כל ימות השנה? – לשמור על רוח ההתפייסות והוויתור ההדדי של ערב יום-הכיפורים; להוסיף לאהוב את התורה ומצוותיה באותה שמחה שבה רקדנו עם התורה בשמחת-תורה; לחוש מאוחדים כשם שחשנו במהלך החודש הזה. למה בעצם לא? זה אפשרי. הלוא לשם כך ניתנו לנו החגים – כדי שיקרינו מערכיהם על כל ימות השנה. אלא שהדבר דורש קצת מחשבה ותשומת-לב, כדי שלא נניח לחודש מופלא זה לחלוף כלעומת שבא, אלא ניטול ממנו את הכוחות והכיוונים למשך השנה שלפנינו. נתונים מפתיעים סקר מקיף שפורסם בשבועות האחרונים מגלה כי הציבור נעשה מאמין יותר וכי הכמיהה לערכי יהדות ומסורת גוברת במידה ניכרת. 71 אחוזים מהציבור מצהירים כי הם מאמינים באלוקים "בהגדרתו הדתית" (אנו יודעים שגם 29 האחוזים הטוענים כי אינם מאמינים, באמת גם הם מאמינים, אבל עדיין אין הם רוצים להודות בזה). 60 אחוזים אומרים כי הם מאמינים שהאלוקים הוא שברא את העולם. 39 אחוזים מכלל הציבור אומרים כי הם מתקרבים יותר…
יותר מאלף נס ציוניים ב'הקפות שניות' של בית חב"ד נס ציונה
קברניטי העיר נס ציונה ובראשם רבני העיר ראש העיר ונציגות של חברי מועצת העיר השתתפו במוצאי החג ב'הקפות השניות' שהתקיימו על רחוב ביאליק בסמיכות לבית חב"ד. רחוב ביאליק נחסם לתנועת רכבים על ידי משטרת ישראל בסביבות השעה 19:00, אז הודיע רב הקהילה כי מתחילות ההקפות שניות של שנת תשס"ח ושהם מתקיימות השנה לעילוי נשמת חיה ענת בת ראובן פליישר. הערב החל באמירת "אתה הראית לדעת" על ידי החזן אליעזר צרניחוב, לאחר אמירת הפסוקים הוזמן הרב הספרדי של נס ציונה הרב שאול אחרק שליט"א לומר דברי תורה ופתיחה להקפות, רב העיר דיבר על המעלה הגדולה של השמחה בתורה ועל הזכות של בית חב"ד נס ציונה לארגן את ההקפות. הרב אחרק כובד גם ב'הקפה הראשונה' ואמר את הפסוקים של "אנא השם הושיעה נא …אנא השם ענינו ביום קוראנו". ואז החלה ההקפה הראשונה. בהקפה השניה כובד רב הקהילה ושליח הרבי מליובאוויטש לנס ציונה הרב שגיא הר-שפר מאוחר יותר הגיעו גם הרב האשכנזי של נס ציונה הרב אברהם צוריאל שליט"א וראש העיר מר יוסי שבו. הרב אברהם צוריאל דיבר על מעלת בית חב"ד והזכיר לתושבי העיר שכל מי שמגיע לנס ציונה כבר "רואה את חב"ד ואת בית חב"ד", הרב צוריאל כובד בהקפה השלישית. ראש העיר מר יוסי שבו שכובד בהקפה הרביעית דיבר על יחודה של נס ציונה בה אלפים מתושבי העיר רוקדים לכבודה של התורה. את ההקפה השביעית הקדיש תושב העיר איש העסקים מר רז גולן לזכות חיה ענת פליישר ולזכות אביו דוד בן אלכסנדר רז. את הערב הנחה התקליטן החסידי גיא כהן
Previous
Page
1
…
Page
79
Page
80
Page
81
…
Page
106
Next
