דילוג לתוכן הראשי
נס ציונה
בית
גלריה
אירועים
חדשות
השירותים שלנו
שיעורי תורה
יצירת קשר
לתרומה
מה קורה אצלנו
חדשות הקהילה
ובלבד שלא להכיר בטעות – מאמרו השבועי של הרב מנחם ברוד
בני-אדם עלולים לטעות. לא כל אדם ניחן ביכולת לחזות במדוייק את התהליכים. מנסים ללכת בכיוון מסויים, מתוך תקווה שהוא תביא אותנו אל היעד, ורק בדיעבד מגלים שהדרך הזאת סיבכה אותנו עוד יותר. אבל לפחות אחרי שהטעות מתבררת מתבקש להסיק מסקנות ולא להוסיף ולהסתבך. לפני חמש-עשרה שנה פתחה ממשלת ישראל במהלך הרפתקני. היו שהזהירו כבר אז כי שום דבר טוב לא יושג מהרמת ארגון הטרור אש"ף מן הקרשים והענקת לגיטימציה בין-לאומית לראשיו. היו שהתפלצו מעצם המחשבה להביא לכאן מתוניס את הרוצחים המתועבים, שידיהם מגואלות בדם יהודים, ולהפוך אותם לבני-שיח שעמם עושים הסכמי שלום. אך היו שהאמינו כי דווקא מהמהלך הזה תבוא בשורת השלום. חלפו חמש-עשרה שנה והמהלך הזה נכשל כישלון חרוץ. במקום שלום ושלווה קיבלנו מרחץ-דמים שלא היה כמותו. אלפי משפחות אבלות ורבבות פצועים שילמו את המחיר הנורא ביותר בעבור הניסיון הזה. כל הנחות-היסוד שעמדו ביסודם של הסכמי אוסלו – קרסו והתמוטטו. מהלך מוטעה מיסודו מסרנו נשק לאש"ף כדי שיילחם במחבלים ("בלי בג"ץ ובלי בצלם"), אך הנשק הזה הופנה נגדנו. ידענו כל השנים כי הרשות הפלסטינית מממנת את תעשיית הטרור ומכוונת אותה, ובוודאי לא עולה על דעתה להילחם במחבלים. ובכל-זאת שיחקנו את המשחק כאילו יש לנו 'פרטנר' לשלום. עכשיו קרס מגדל-הקלפים הזה עד היסוד. בימי אוסלו זעקו יהודים "אל תיתנו להם רובים", ועכשיו נמצא כל הנשק הזה בידי החמאס. אנחנו במו-ידינו מסרנו נשק, ציוד צבאי וכלי מודיעין לידי אויבינו המבקשים להשמידנו, והקמנו את מדינת חמאסטאן בפאתי אשקלון. לפחות עכשיו מותר להגיע למסקנה שהמהלך הזה היה מוטעה מיסודו. בנינו מגדל על כרעי תרנגולת, ואין להתפלא על קריסתו. אבל למרבה התדהמה אנו רואים סירוב מוחלט להכיר בטעות. אם המגדל קרס, נבנה לו תומכות, ובלבד שלא להסיק את המסקנות המתבקשות. וכך עינינו רואות ואוזנינו שומעות את המאמצים להפוך את מחבלי הפתח לצדיקים ול'טובים', שצריך רק לעזור להם להילחם ב'רעים'. אלה האנשים שבחמש-עשרה השנים האחרונות לא עשו דבר כדי ליצור תהליך אמיתי של שלום, אלא טיפחו והזינו ללא הרף את השנאה ואת אווירת המלחמה. פתאום מהם תבוא הישועה. האבסורדים מגיעים לשיאים חדשים. כדי לסייע לחדלי-האישים של הפתח, מציעים לשחרר מהכלא רוצח נתעב, המרצה כמה מאסרי-עולם על רצח אנשים, נשים וילדים. וכי רוצח…
פרה אדומה רוצה לבקר גם בנס ציונה
פרה אדומה – אב הטיפוס של חוק בישראל, אחד מסוגי המצוות שה' ציוה אותנו בהן. יש מצוות, משפטים, חוקים ועוד. מסבירים לנו חז"ל [כפי שכתבנו עליו לפני כמה שבועות] כי "חוק" – אין לו טעם שנוכל, בשכל האנושי, להבין אותו. דוגמא נוספת: כשרות. מצוה זו באה לטהר את מי שנטמא בטומאת מת, אלא שהכהן המטהר באמצעות האפר משריפת הפרה – הוא עצמו נטמא! הרבה ניסו להבין את ההגיון, ולא הצליחו. אף שלמה המלך, החכם מכל אדם, הודה שאינו מבין את טעם החוק הזה. גזירת המלך היא – גזירת בורא העולם, "המחוקק את החוקים". בין החומרים שמוסיפים לשריפה – הארז והאזוב (הרכיב העיקרי לזעתר) – הגדול והקטן במיני הצמחים, לדברי האבן-עזרא. ובאלה משתמשים גם לטיהור המצורע. בהמשך הפרשה, אנו רואים את משה רבינו ברגע של קושי בנשיאת עול עם ישראל. הוא מרים את מטהו להכות בסלע במקום לדבר אליו, שיספק מים לבני ישראל. אחרי זה, ה' יתברך מודיע למשה – הרועה הנאמן של ישראל – כי יימנע מלהיכנס לארץ-ישראל. נחוץ? אולי. אך עונש זה היה במיוחד קשה למשה, כפי שנלמד בהמשך התורה. השורה התחתונה? – גזירת המלך. עלינו לנסות להעביר את רוע הגזירה ע"י תפילה, לימוד תורה ומעשים טובים – אבל, אם אלה לא ישנו את הגזירה, עלינו לקבלה. איזוב עץ ארז
התוועדות "ואם בגבורות שמונים שנה…"
ההתוועדות תתקיים ביום חמישי י"ב תמוז בשעה 20:30 בבית הכנסת חב"ד "אור-אברהם" שבמתחם בית חב"ד רח' ביאליק 2 נס ציונה. לפרטים: 08-9301770 הרב שגיא צפוי לחזור מביקורו בחצרות קודשינו, ויספר בהתוועדות את חוויותיו. איש בל יעדר !!! ◘ מקומות מיוחדים לנשים ◘ כיבוד קל במקום
ד"ש חם מהרב שגיא
ביום ההילולא ג' תמוז הושלם פרוייקט השיפוץ הגדול בבניין 'משרד השלוחים' בשדרת איסטרן-פארקווי, לא הרחק ממרכז חב"ד העולמי בשכונת קראון-הייטס. הבניין החדש כולל מרכז משודרג עבור השלוחים, המצוייד בכל הדרוש לשליח המגיע לחצרות קדשינו: החל מקפיטריה ועד מחשבים. בטקס הפתיחה נטלו חלק שלוחים, רבנים, תומכים וקהל חסידים. אורחי הכבוד: הרב הראשי לישראל יונה מצגר ואיל ההון החב"די יוסף-יצחק גוטניק מאוסטרליה. נאמו: יו"ר אגודת-חסידי-חב"ד העולמית הרב אברהם שם-טוב והשליח המצליח הרב שלום-בער ליפסקר מבל-הרבור, פלורידה. החזן ר' זלמן בוימגארטן והזמר הצעיר בני פרידמן הנעימו בקולם. גם כינור התנגן ברקע. כפי שדיווחנו בנס ציונה דוט קום, בארוע השתתף גם הרב שגיא הר שפר, רב קהילת חב"ד נס ציונה, ששלח למרחקים את חיוכו החם.
הפסקת חשמל במתחם חב"ד נס ציונה
החום הכבד גורם היום נזקים בכל רחבי הארץ, כפי המתפרסם בכלי התקשורת הארציים. גם במתחם בית חב"ד נס ציונה נגרם נזק במערכת החשמל המרכזית, אשר גרם להפסקת חשמל ממושכת ברוב שעות היום. התקלה תוקנה כאמור הודות למאמץ מוגבר של הצוות והמתנדב המקצועי. כאן זה המקום להזכיר כי מרבית הציוד שקיים במתחם בית חב"ד נתרם ע"י הקהילה האוהדת. כך גם מרבית פעולות התחזוקה מתבצעות ע"י כח התנדבותי מסור. תודה! גם אתם מוזמנים לבוא ולתת כתף. בכל תחום, בכל שעה ביום, תמיד יש מה לעשות בבית חב"ד נס ציונה.
להורדה: דבר מלכות לפרשת בלק
להורדה: לחץ כאן
שליח הרבי לנס ציונה בחנוכת בית השלוחים בניו יורק
הרב שגיא הר-שפר סיפר מניו יורק לנס ציונה דוט קום על בקשת הרבי משנת תשמ"ח להקים משרד מיוחד שיעניק שירותים לשלוחים. זו בעצם ההיסטוריה של המוסד השוכן בבניין שחצרו עשויה להפליא והסיור בארבעת קומותיו נעשה מרשים כשמבחינים במחשבים החדישים, מסך הקרנות האוטומטי, המטבח המשוכלל וה"מיני בר" עם ההיצע הרב. הרבי אז פירט את הצרכים החיוניים לשלוחים: טלפון ומשרד עם ציוד מתאים לביצוע עבודות גם בריחוק מקום מבסיס הפעילות שלו בעולם. כעת נחנך בשעה טובה המרכז החדש, בכונת קראון הייטס שבעיר ניו יורק. הבנין החדש כולל מרכז משודרג עבור השלוחים, המצויד בכל מה הדרוש לשליח השוהה בקראון הייטס – החל מקפיטריה עד מחשבים והוא מצויד בריהוט חדש ומעוצב בצורה מודרנית ונעימה.
עיתון המודיע: רב העיר נס ציונה מספר על פעילות חב"ד בעיר
בראיון של רב העיר נס ציונה לעיתון המודיע, סיפר רב העיר הרב אברהם צוריאל על פתיחת בית הכנסת הגדול על ידי בית חב"ד, על הבחורים שהגיעו מידי שבת להשלים מניינים ועל חידוש בית הכנסת הגדול בזכות חב"ד. כן מספר הרב צוריאל על כך שהוא למד בישיבות ליטאיות והיה מושפע מהם,"כל ימי גדלתי וחונכתי כמתנגד מובהק" ובזכות פעילות בית חב"ד הוא שינה את דעתו:"אך מוכרחני לציין שאחרי התוודעותי מקרוב לפעילותו של הרב שגיא הר-שפר עם הציבור החילוני בעיר נפלו אצלי כמה מחיצות קדומות".
היהדות ניצחה ותוסיף לנצח מאמרו השבועי של הרב מנחם ברוד
השבוע בדיוק לפני שמונים שנה נפל דבר ברוסיה הסובייטית. אלה היו השנים האפלות ביותר של המשטר הקומוניסטי. השלטון החדש, ששאף להשתלט על העולם כולו ולהביא לכל האנושות את 'בשורת' הקומוניזם, היה שיכור ניצחון. קלגסיו ניהלו מסע חסר-פשרות לחיסול 'אויבי המשטר', ובראשם יהודים שומרי תורה ומצוות. מיליונים הושלכו לבתי-הכלא בלא דין ומשפט. מאות-אלפים שולחו לסיביר, הומתו או פשוט 'נעלמו'. לא היה לפני מי לערער או להתלונן. השלטון הכול-יכול עשה ככל העולה על רוחו ומי יאמר לו מה תעשה. רק אדם אחד העז להתקומם נגד מזימות המשטר העריץ: רבי יוסף-יצחק שניאורסון, הרבי הקודם מליובאוויטש. הוא הקים רשת מחתרתית של חסידים נחושים ובעלי מסירות-נפש, שהתפזרו על-פני כל המדינה ושימרו את גחלת היהדות. הם פתחו בתי-כנסת, תלמודי-תורה, מקוואות-טהרה. במחתרת דאגו לשחיטה כשרה, לברית-מילה ולאספקת תשמישי-קדושה וספרות יהודית. נסיגה אחר נסיגה השלטון הקומוניסטי, ובמיוחד המחלקה היהודית שלו (ה'יבסקצייה' הידועה לשמצה), הבין את הסכנה. מאמץ מיוחד נעשה להדברת המחתרת החסידית. הפעילים נלכדו זה אחר זה, נאסרו, הוגלו והומתו. אבל במקומם כל פעיל שנתפס, תמיד בא אחר. נחשפה ישיבה בעיר אחת – למחרת היא צצה ונפתחה מחדש בעיר אחרת. החסידים לא ויתרו. ואז קיבלו השלטונות את ההחלטה לחסל (רח"ל) את הראש, ובכך לשים קץ לפעילותה של המחתרת. באישון לילה, בט"ו בסיוון תרפ"ז, פרצו שוטרי המשטרה החשאית לביתו של הרבי ולקחו אותו עמם. גזר-דינו כבר היה כתוב וחתום – "מוות בירייה". מכאן ואילך התחוללה פרשה שקשה מאוד להסבירה בדרך הטבע. השלטון הקומוניסטי לא נרתע מפני איש. לחצים בין-לאומיים לא עשו עליו רושם. רבנים, ולהבדיל מנהיגי דת לא-יהודים, נאסרו וחוסלו בהמוניהם. אובייקטיבית לא היה המשטר אמור לחשוב פעמיים לפני ביצוע גזר-הדין. אבל עובדה היא שגזר-הדין בוטל. בתחילה ניסו להטיל על הרבי עשר שנות גלות לאיים רחוקים. אחר-כך ביטלו גם עונש זה ושילחוהו לשלוש שנות גלות בעיר קוסטרומה. כעבור שבוע ימים בלבד נסוגו לגמרי ושיחררו את הרבי. הדבר היה לפלא בעיני העולם כולו. היהדות עולה ופורחת שנה לאחר מכן, כשיצא הרבי מרוסיה, שיגר איגרת מיוחדת ובה כתב: "לא אותי בלבד גאל הקב"ה בי"ב תמוז, כי-אם גם את כל מחבבי תורתנו הקדושה, שומרי מצווה, וגם את אשר בשם ישראל יכונה". הרבי ראה בי"ב…
פארברענגען (התוועדות) עם הרבי / וידאו
לצפייה בוידאו
Ynet על יום ההילולא ג' תמוז
כך מדווח היום האתר Ynet: החל מאתמול בלילה, רבבות חסידים פוקדים את מתחם ה"ציון" בניו-יורק של הרבי מליובאוויטש זצ"ל, רבי מנחם מנדל שניאורסון, שהלך לעולמו לפני 13 שנים. יהודים מכל החוגים, המוני בית ישראל, כולם באים מתוך מטרה אחת – להשתטח ופתוח את סגור ליבם אצל הרבי. תור הכניסה אל ה"ציון" משתרך עד הכניסה לבית החיים. בשקט מופתי עומדים האלפים בתור, אוחזים בידיהם ספרי לימוד או ספר תהילים, ונושאים תפילה לפני הכניסה אל הקודש פנימה. לכל אורך התור מותקנים עמדות של מסכי וידאו, בהם מוקרנים קטעי וידאו במספר שפות. במתחם הבית שליד הציון, שוהים אלפי חסידים, היושבים קבוצות קבוצות ויחידים יחידים, הוגים בתורת הרבי, כותבים פדיון נפש, ומחיים ומחזקים את התקשרותם לרבי בהחלטות טובות, טרם הכניסה אל ה"ציון". במקום גם נראים קבוצות רבות של שלוחי הרבי מכל העולם. בכל רגע פולטים מוניות ורכבים בכניסה אל המתחם אנשים נוספים, מטיסות מכל רחבי העולם. חלקם באים לשעה קלה, למספר שעות, כאשר לאחר התפילה וההשתטחות על הציון, יחזרו לשדה התעופה. היום (שעון ניו-יורק) צפוי העומס להגיע לשיאו. מאות אוטובוסים מביאים מאות קבוצות של תלמידים מכל מוסדות החינוך במטרופולין ניו יורק, קבוצות מעשרות בתי חב"ד מרחבי המדינה, וקבוצות נוספות של תיירים וקבוצות נוספות שמתעתדים להיכנס אל האוהל. על פי הסדרים שנקבעו מראש, ולאור הלחצים הגדולים, כל קבוצה הנכנסת לציון של הרבי מותרת לשהות במקום 2-3 דקות בלבד, ומייד היא מפנה את מקומה לקבוצה הבאה. כך במשך כל 24 השעות של היום. תורים נפרדים לנשים וגברים מתקיימים במקום. בשטח נמצאים כוחות גדולים של משטרה ואנשי אבטחה, שבתיאום עם אנשי בית אהלי חב"ד בראשות הרב אבא רעפסון, עמלים על אבטחת המקום. במקביל, בכל רחבי העולם מתקיימים כינוסי התעוררות והתחזקות לרגל יום ג' תמוז – יום פטירת הרבי.
לראשונה בנס ציונה: פיצה למהדרין באישורו של הרב שגיא הר-שפר
למרות שהרב שגיא הר-שפר אינו מתעסק ב'הכשרים' הרב יצא מגדרו ואישר לאנ"ש חסידי חב"ד מנס ציונה והאזור לאכול בפיצה 2 פור 1 הנמצאת על רחוב וייצמן – הרחוב הראשי של נס ציונה. יש לציין כי המשגיח בחנות הפיצה הינו ר' שלמה וישצקי מכפר חב"ד, וכל המוצרים הינם כשרים למהדרין. פיצה 2 פור 1 הינה הפיצה היחידה בעיר בה אוכלים חסידי חב"ד בנס ציונה.
פדיונות נפש ובקשת ברכות שיובאו הלילה לבית חב"ד ישלחו לציון הרבי עוד הלילה
מערך משוכלל וממוחשב של שרשרת מכשירי פאקס, פולטת ללא הרף את מכתביהם, בקשותיהם, צרותיהם ושמחותיהם של כלל ישראל בכל העולם כולו, שכותבים לנשיא הדור ביום ההילולא, "אנא לעורר רחמים רבים עבור נר"ן חי של…" בשבעים לשון הם כותבים, אל הנשמה הכללית של הדור. גם תושבי נס ציונה יוכלו לכתוב את בקשותיהם לנשיא הדור, בסיום ההתוועדות המתקיימת כעת בבית הכנסת חב"ד 'אור אברהם' שבמתחם בית חב"ד ברחוב ביאליק 2 נס ציונה יכתבו המשתתפים את בקשותיהם על דפים לבנים, הבקשות יועברו באמצעות הפקס לציון הקדוש. אם לא תהיו הערב בבית חב"ד אתם יכולים לשלוח את שמות בני משפחותיכם ישירות לאוהל במספר פקס 001-718-723-4444 (אם אינכם מנויים על קו לחו"ל במקום 00 יש להקיש 012 או 013 וכו') אין לכם פקס? – אתם יכולים לסמס את השמות לטלפון האישי של שליח הרבי מליובאוויטש לנס ציונה ורב הקהילה הרב שגיא הר-שפר הנמצא כעת באוהל הרבי בעיר ניו יורק, בעלות סמס רגיל, מספר הטלפון של הרב הוא 054-6506770.
עכשיו ! עכשיו! עכשיו! (שלישי בלילה) ההתוועדות המרכזית בנס ציונה לרגל ג' תמוז
כבר לפני כמעט שנתיים בחודש אלול תשס"ה נס ציונה זכתה להתוועד עם הרב ישראל ברוד מכפר חב"ד, היום (שלישי) כשנה ו-10 חודשים אחרי ההתוועדות ה'זכורה לטוב', שוב נס ציונה תזכה להתוועד עם הרב ברוד מי שעמד במשך שנים רבות בראש אגף הסניפים של צעירי אגודת חב"ד בארץ. מיד לאחר תפילת ערבית (20:15), מתחילה ההתוועדות בבית הכנסת חב"ד 'אור אברהם' שבמתחם בית חב"ד ברחוב ביאליק 2 נס ציונה. הישיבה ליד שולחנות ערוכים. גולשי נס ציונה דוט קום מוזמנים להצטרף להתוועדות
אלון אנגל מ'די פארם' חגג חנוכת הבית
טקס חנוכת הבית של אלון אנגל נפתח בלימוד משניות, לאחר לימוד המשניות נלמד גם קטע מספר הזוהר הקדוש, קטע גמרא, והלכות מספר ה'יד החזקה' של הרמב"ם. את טקס חנוכת הבית ערך רב הקהילה הרב שגיא הר-שפר. לחברת די פארם ישנו קשר הדוק עם בית חב"ד נס ציונה ובפרט עם מפעל 'ארוחה חמה' שעל יד בית חב"ד. כזכור חברת די פארם תרמו למפעל 'ארוחה חמה' בר מפואר של אוכל חם אוכל קר וקינוחים וציוד נוסף בשווי של כ 140,000 ש"ח. נס ציונה דוט קום מאחל לאלון 'מברוק'.
"העשירי יהיה קודש" -חלקה עשירית בנס ציונה לשנה זו (תשס"ז) – גלריית תמונות
"מנהג ה'חלקה' בו גוזזים לילד המגיע לגיל 3 את שערות הראש" אומר הרב שגיא הר-שפר לנס ציונה דוט קום " הוא מנהג קדום, ועיקרו הוא חינוך הילד במצוות 'השרת הפאות' ". יריב חסון בנם של מרדכי וחגית חסון מנס ציונה הינו הילד העשירי השנה המובא לבית חב"ד נס ציונה על מנת לחנך אותו ב"מצוות השארת הפאות". בל"ג בעומר הגיעו שלשה ילדים לבית חב"ד על מנת לקיים את מנהג החלקה עקב כך שבימי ספירת העומר לא מסתפרים (למעט את ל"ג בעומר). נס ציונה דוט קום מגיש גלריית תמונות מה'חלקה' של יריב חסון.
גלאט גוגל: חיפוש רק באתרים כשרים
לעמוד ראשי לחץ כאן האתר בחסות עולם היהדות והקבלה ובעזרת מנוע החיפוש גוגל.
ג' תמוז שבכל יום
ג' תמוז, לב מי לא ירעד. כל מי אשר בשם חסיד חב"ד יכונה, בהתקרב יום המר ג' תמוז, חלה בו הזזה. יש מי אשר טס לרבי "הכיצד ייתכן אחרת?", אחר מוסיף בלימוד בתורתו של הרבי, השלישי יוצא למבצעים. כל אחד בדרכו, כל אחד בסגנונו, אבל הצד השווה שבהם הוא, שאין מי אשר רואה על לוח-השנה, שהנה, עוד כמה ימים ג' תמוז, וקצב לבו אינו מואץ. ג' תמוז. יום של עצב, יום של כאב צורב, יום של געגועים עזים, יום של זכרונות, יום של לימוד בתורתו של הרבי,יום של התקשרות. ג' תמוז הוא יום בו כל חסיד עוצר את מהלך החיים, הוא מתעלה מהבלי היום-יום, היום הוא מתקשר לרבי, היום הוא כולו קודש לרבי. היום הוא חוזר להיות הדמות המקורית של החסיד, זה הקשור לרבי, דמותו הזוהרת של החסיד, ולא זו המאובקת מעמל היום-יום, תהיה עבודתו אשר תהא. אולם ההתקשרות ביום זה אין בה די. יום זה מחייב אותנו לשאוב ממנו כח על כל הימים האפורים של השנה, יש להעתיק את רמת ההתקשרות הזו מיום זה אל כל ימות השנה. לא די בהתקשרות "חד-שנתית", בגעגועים לרבי אחת-בשנה, לא די בהעלאת זכרונות מתוקים מימי האור בעלותך פעם בשנה על הציון הק'. יש לשמר את רף האהבה לרבי שביום זה, את גודל התשוקה והגעגועים לרבי של יום ג' תמוז, ולקחת אותו לד' חשוון, לי"ג טבת, לכ"א אייר וכן הלאה. "אך בצלם יתהלך איש" כל ימות השנה. * "…כשאומרים בתפלת נעילה שמע ישראל בקול רם ובכוונת הלב, יכוין כל אחד מישראל למסור נפשו על קדושת השם יתברך שמו…" כך מובא במחזור ליום כיפור בשם השל"ה הקדוש, לפני אמירת "שמע ישראל" בסיום תפלת נעילה ביום הכיפורים. בכל קהילה יהודית בעולם זהו רגע השיא של התעוררות ההתקשרות לקדוש-ברוך-הוא. זעקת הקהל "שמע ישראל" במוצאי יום הכיפורים, בוקעת מעומק הלב. היא אמיתית, טהורה, אחרי יום של צום ותפלה, הנשמה מאירה בטהרתה. אך מי שמסתפק באמירת "שמע ישראל" בכוונה למסירת הנפש רק "אחת בשנה" הרי הוא "יהודי של יום כיפור". את מסירת הנפש הזו יש לקחת ליום-יום, לעבודת ה' מבוקר ועד ערב, בתשרי ובחשוון, בכסלו ובטבת, בחורף ובקיץ, בלילה וביום, בימי מועד ובימי חול. "…ובזה יובן למה צווה משה רבינו ע"ה במשנה תורה לדור שנכנסו לארץ לקרות ק"ש פעמיים בכל יום, לקבל עליו מלכות שמים במסירת נפש – כותב רבינו הזקן בפרק כ"ה בספר התניא – משום שקיום התורה ומצותיה תלוי בזה שיזכור תמיד ענין מסירת נפשו לה' על…
היום ב' דראש חודש תמוז
בתלמוד נאמר עליו שבו "יוצאת החמה מנרתיקה לבשל את הפרות". מקורו של השם "תמוז" באשורית, שכן נקרא החודש בשם "דמוזי" – אליל הצמיחה והפריון, שמת (!) לפי האגדה בחודש תמוז. תמו"ז הוא נוטריקון לראשי תיבות של: זמני תשובה ממשמשים ובאים, שתקופת תמוז (חודשי תמוז, אב ואלול) היא הזמן שקרב ובא יותר לימים הנוראים (מהיום, עוד 98 יום עד ליום הכיפורים!) לכן, גם: זריזים מקדימים ועושים תשובה. [ספר התודעה] *** בחודש זה אין חגים עבריים למעט צום שבעה עשר בתמוז שפותח את תקופת שלושת השבועות או בשמם האחר ימי בין המצרים שהיא תקופה של אבלות על חורבן בית המקדש שנמשכת עד תשעה באב. *** הטעם שנשים נוהגות שלא לעשות מלאכה בראש חודש, לפי שלא נתנו תכשיטיהן לעשיית העגל במדבר. מה טוב לקחת זאת לתשומת לב כפולה ומכופלת בר"ח תמוז, החודש שבו נעשה העגל.
חדשות טובות בנס ציונה: בן נולד למשפחת גרגה
לאיחולי מזל טוב שלחו תגובה לכתבה
עולם הטבע קרוב לבית
אם אין לכם זמן כרגע לנסוע עד עמק החולה ,לעוף עם ציפורים או לרכב על אופניים באגמון, אתם יכולים להנות- כאן קרוב לבית… אם אתם מזדמנים לאזור "כביש גבעות הכורכר"- הכביש ההיקפי שעוטף את שכונותיה החדשות של העיר ממערב ומצפון, תראו את צמחיית הקיץ על סלע הכורכר. הצמחיה לא מושכת כמו בעת פריחת האירוסים , הרותם או הקידה. אבל על דפנות הגבעות, נפתחה "שכונה לצעירים..".. מאות שרקרקים בצבעי ירוק מרהיב- מתעופפים, נכנסים ויוצאים לקינים שחפרו להם בשולי הכורכר. בשעות הבוקר המוקדמות, או לפנות ערב, ניתן לראות את המחזה המרהיב הזה, בלי משקפת וללא צורך בהכנות מיוחדות, השרקרק בנוצותיו שולט הצבע הירוק, לגרון והלחיים צבע בולט ושונה, העור דק וחזק, הגוף מוארך, הכנפיים חדות ומחודדות בכנף 10 אברות, המקור דק, ארוך, ועדין, הרגל קצרה מאוד, וכף הרגל חלשה, והנחיריים עגולים. הם ניזונים מחרקים, בעיקר בדבורים ובצרעות. לכו ותהנו מטיולון קצר באחת מהפינות היחידות באזור שעוד אפשר לראות את הטבע עדיין שולט.
חשודים: שני בעלי מגרש המכוניות "טרייד אין סנטר" מנס ציונה
24 תושבי מרכז הארץ חשודים שהפעילו תעשייה שלמה של תיקון מכוניות שעברו תאונה קשה, ומכירתן לקונים תמימים לאחר זיוף. על-פי החשד, שני בעלי מגרש המכוניות "טרייד אין סנטר" מנס ציונה נתנו שוחד לשתי פקידות במשרד הרישוי, וקיבלו סיוע במחיקת הבעלויות הקודמות. הם גם נתנו שוחד לבוחנים במשרד רישוי, וכך העבירו את המכוניות טסט. על-פי החשד, המכוניות תוקנו באופן לא בטיחותי במוסכים פלסטיניים, לאחר שעברו תאונה קשה. המשטרה מייחסת לעצורים עבירות של שוחד, מרמה, הפרת אמונים, זיוף ועבירות מס. בחודשים האחרונים ניהלה היחידה הארצית למלחמה בגניבות רכב (אתגר), בסיוע שוטרים מיחידות ארציות, חקירה סמויה שכללה שימוש באמצעים טכנולוגיים והפעלת כוחות מיוחדים. החקירה כונתה "מבצע ריח ניחוח" והתנהלה ברובה במרכז הארץ, בקו התפר ובשטחים. מהחקירה עולה כי שני בעלי מגרש מכוניות בנס ציונה נהגו לרכוש בזול כלי רכב שעברו תאונת דרכים קשה והגיעו למגרשי הסדר. את כלי הרכב העבירו למוסכים בשטחים, שם תוקנו באופן לא בטיחותי. לאחר שתוקנו הוחזרו למגרש ונמכרו לאזרחים תמימים במחיר מלא מבלי שנאמר להם דבר בנוגע לתאונה. על-פי החשד הם זייפו את מד האוץ (הקילומטראז') של כלי הרכב והוקטן מספר הבעלויות. שני החשודים העיקריים ניהלו תעשייה שלמה של זיופים ממשרדים שונים וקשרו קשר עם עובדים שסייעו להם בביצוע עבירות בכל הקשור לזיוף פרטים אודות הרכב. עוד עולה מהחקירה כי בנוסף לכך, בוחנים במכוני רישוי קשרו קשר עם שני החשודים המרכזיים ותמורת שוחד העלימו מידע על אי תקינות הרכב והעבירו אותו טסט. בין העצורים גם בעלי משאיות גרר שהובילו, על-פי החשד את המכוניות מהארץ לשטחים, לאותם מוסכים לא מורשים וכן, בעלי המוסכים שסחרו בחלקי לחילוף גנובים. במשטרה אומרים היום כי בנוסף לעבירות הפליליות שמהוות סכנה לחיי אדם, מדובר גם בעבירות כלכליות, בדגש על העלמות מס בסכומי כסף גדולים. מכירות רבות נעשות ללא חשבוניות והכסף הועבר במזומן, או לחילופין מחיר המכירה שהוצהר היה קטן מזה שבפועל, כדי לשלם פחות מס. עבירות המס מסתכמות בכמיליון שקל.
ג' בתמוז – יום התעלות מאמרו השבועי של הרב מנחם ברוד
ביום שלישי הקרוב יציינו המוני בית-ישראל את ג' בתמוז, יום ההילולא השלושה-עשר של כ"ק אדמו"ר מליובאוויטש. זה יום של חיזוק ההתקשרות לרבי וחיזוק ההליכה בדרכו ועל-פי הוראותיו, ומעל הכול – חיזוק האמונה בדבריו הקדושים על הגאולה הקרובה לבוא. ביום גדול וקדוש זה יכולים כל אחד ואחת מאיתנו לקבל שפע של כוחות וברכות, על-ידי התקשרות לרבי, וקבלת החלטות טובות בענייני תורה ומצוות, ובעיקר בעניינים שבהם 'חי' ועסק כל ימיו. יום התעלותו של הצדיק הוא יום התעלות של כל בני הדור, וזו משמעות המושג 'הילולא'. הרבי של כולם הגמרא קובעת כלל: "מה זרעו בחיים, אף הוא בחיים". אם רואים ש'זרעו' של הצדיק הולך בדרכו, לומד את תורתו, ממשיך את מפעליו – הרי זו הוכחה ש"אף הוא בחיים". ומבחינה זו, רואה העולם כולו כיצד 'זרעו' של הרבי – הלוא הם רבבות אלפי תלמידיו, חסידיו, שלוחיו ומקושריו – הולכים בדרכו ומעצימים את מפעליו הכבירים ברחבי תבל. ככל שחולפות השנים כן גוברת ההכרה שהרבי מליובאוויטש הוא תופעה פלאית, נדירה ומיוחדת במינה, יחידה לא רק בדורנו, אלא גם בין דורות רבים. מבחינות רבות הוא עיצב את דמות היהדות בדורנו. דרכו, שהייתה בתחילה נחלת מעטים, נעשתה במרוצת השנים נחלתו של עם-ישראל כולו. הרבי קיבל לידיו את שרביט ההנהגה בתקופה שבה הייתה היהדות נתונה במגננה קשה, וכל שאיפתה הייתה לשמור על בניה מפני הרוחות העזות שנשבו בחוץ. הרבי העביר את היהדות ממִגננה להסתערות. במקום להסתגר ולהתגונן, קרא ליציאה החוצה ולהבאת אור היהדות להמוני אחינו בארץ ובתפוצות. בנקוף השנים נעשתה דרכו זו מופת ודוגמה לכלל היהדות הדתית והחרדית. הרבי הצליח ליצור מערכת קשרים מופלאה עם כל חלקי העולם היהודי. לא היו אצלו מחיצות בין יהודים. בפתח חדרו היה אפשר לראות אדמו"רים ורבנים, מדענים ומדינאים, אנשי-עסקים ואמנים, שועי-ארץ ופשוטי-עם. עם כולם מצא שפה משותפת, תרתי משמע, וכל אחד ואחד יצא ממנו בהרגשה שהרבי הוא שלו ורק שלו. ירידה צורך עלייה ביום שקיבל עליו את נשיאות חב"ד הגדיר את ייעודו של דורנו – דור אחרון לגלות ודור ראשון לגאולה. אל היעד הזה כוּונו כל מעייניו וכל פעולותיו. הרבי עורר והחיה את האמונה בביאת המשיח, שהייתה רדומה משום-מה, והביא אותה לידי כך, שהיא מפעימה ומסעירה את הווייתם של המוני בית-ישראל. ברבות השנים העלה הרבי והגביר את הציפייה לביאת…
גלריית תמונות נוספת מיום ההולדת של הרב שגיא הר-שפר
לגלריית התמונות שצולמה על ידי יהודה גרגה: לחץ כאן
הקודם
עמוד
1
…
עמוד
85
עמוד
86
עמוד
87
…
עמוד
106
הבא
